129

هدية العارفين

هدية العارفين

ناشر

طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة في مطبعتها البهية استانبول ١٩٥١

الزّبد فِي الْفِقْه. وَشَرحهَا شرحين. طَبَقَات الشَّافِعِيَّة. مُخْتَصر الاذكار للنووي. مُخْتَصر الرَّوْضَة للنووي نظم القراآت الثَّلَاث. نظم القراآت الزَّائِدَة على الْعشْرَة. نِهَايَة السول شرح منهاج الْوُصُول للبيضاوي. المقريزى - احْمَد بن على بن عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد ابْن ابراهيم تقى الدَّين المقريزى (بِفَتْح الْمِيم نِسْبَة إِلَى مقريز محلّة من بعلبك) البعلى ثمَّ المصرى الْفَقِيه المؤرخ الشَّافِعِي ولد سنة ٧٦٩ وَتوفى سنة ٨٤٥ خمس واربعين وَثَمَانمِائَة من مصنفاته اتعاظ الحنفاء باخيار الفاطميين الْخُلَفَاء. ازالة التَّعَب والعنا فِي معرفَة الْحَال فِي الْغناء. الاشارة والاعلام بِبِنَاء الْكَعْبَة بَيت الْحَرَام. اغائة الامة بكشف الْغُمَّة. الالمام باخبار من بارض الْحَبَشَة من مُلُوك الاسلام امتاع الاسماء فِيمَا للنبى ﷺ من الحفدة والاتباع. الاوزان والاكيال الشَّرْعِيَّة. الييان الْمُفِيد فِي الْفرق بَين التَّوْحِيد والتلحيد الْبَيَان والاعراب عَمَّا فِي ارْض مصر من الاعراب. تَجْرِيد التَّوْحِيد. التَّنَازُع والتخاصم فِيمَا بَين بنى امية وَبنى هَاشم. جنى الازهار من الرَّوْض المعصار. حُصُول الانعام وَالسير فِي سُؤال خَاتِمَة الْخَيْر. الْخَبَر عَن الْبشر فِي الْقَبَائِل وانساب النَّبِي ﷺ سِتَّة اجزاء. دُرَر الْعُقُود الفريدة فِي تراجم الاعيان المفيدة ثَلَاث مجلات. الذَّهَب المسبوك فِي ذكر من حج من الْمُلُوك. السلوك لمعْرِفَة دوَل الْمُلُوك. شَارِع النجَاة فِي حجَّة الْوَدَاع. شذور الْعُقُود فِي ذكر النُّقُود. الضَّوْء السارى فِي معرفَة خبر تَمِيم الدارى. الطرفة الغريبة فِي اخبار حَضرمَوْت العجيبة. عقد جَوَاهِر فِي الاسفاط من اخبار مَدِينَة الْفسْطَاط الْعُقُود فِي تَارِيخ العهود. مجمع الْفَوَائِد ومنبع العوائد فِي نَحْو ثَمَانِينَ مجلدا كالتذكرة. الْمَقَاصِد السّنيَّة فِي معرفَة الاجسام المعدنية. المقتفى فِي تراجم اهل مصر. المواعظ وَالِاعْتِبَار بِذكر الخطط والْآثَار فِي تَارِيخ مصر. نخل عبر النَّحْل وَغير ذَلِك من الرسائل. الدولة آبادى - احْمَد بن ابى الْقَاسِم عمر الزاولى شهَاب الدَّين الدولة آبادى الْهِنْدِيّ الْحَنَفِيّ توفى سنة ٨٤٨ ثَمَان واربعين وَثَمَانمِائَة لَهُ من التصانيف الارشاد فِي النَّحْو. اسباب الْفقر والغنى. الْبَحْر المواج والسراج الْوَهَّاج فِي تَفْسِير الْقرَان. بديع الْمِيزَان فِي البلاغة وَالْبَيَان. شرح اصول النردوى شرح بَانَتْ سعاد المعافية فِي شرح الكافية لِابْنِ الْحَاجِب فِي النَّحْو. مَنَاقِب السادات رِسَالَة فِي تَقْسِيم الْعُلُوم وَغير ذَلِك من الرسائل. الحاوى - احْمَد بن مُحَمَّد بن ابراهيم القاهرى الفيشى

1 / 127