شمل هذا اللعن جميع المتعاونين على الرشوة، وهم: الراشي: معطي الرشوة. والمرتشي: آخذها. والرائش: السفير الذي يأخذ الرشوة من الراشي ويذهب بها إلى المرتشي (١). وأجمعت الأمة على تحريم الرشوة في الجملة (٢)؛ لما جاء من النصوص في النهي عنها والتحذير منها، ولما تفضي إليه من أضرار على الفرد والمجتمع، ومن الفساد في الأرض.

(١) النهاية في غريب الحديث ٢/ ٢٢٦. (٢) فتاوى السبكي ١/ ٢١٤ ونهاية المحتاج ٨/ ٢٤٣ وسبل السلام ٤/ ٢٤٩.