وقال: «أفضل الزهد أحق الزهد» (1).

وقال: «الحذر الحذر! فو الله لقد ستر، حتى كأنه غفر» (2).

وقال (عليه السلام) وقد سئل عن الإيمان، فقال: «الإيمان على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد.

فالصبر على أربع شعب: على الشوق، والشفق، والزهد، والترقب؛ فمن اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات، ومن أشفق من النار اجتنب المحرمات، ومن زهد في الدنيا استهان بالمصائب، ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات.

واليقين منها على أربع شعب: على تبصرة الفطنة (3) وتناول الحكمة، وموعظة العبرة، وسنة الأولين؛ فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة، ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة، (ومن عرف العبرة) (4) فكأنما كان في الأولين.

والعدل منها على أربع شعب: على غائص الفهم، وغور العلم، وزهر الحكم، ورساخة الحلم؛ فمن فهم علم غور العلم، ومن علم غور العلم صدر من شرائع الحكم، ومن حلم لم يفرط في الأمور وعاش في الناس حميدا.

والجهاد منها على أربع شعب: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصدق في المواطن كلها، وشنآن الفاسقين؛ فمن أمر بالمعروف شد أزر المؤمنين، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافقين، ومن صدق في المواطن قضى ما عليه، ومن شنئ

صفحه ۱۲۶