على خير خلقه محمد وآله الطاهرين.

2- النسخة المطبوعة في ضمن الجوامع الفقهية عام 1276 ورمز إليه بج.

3- النسخة المطبوعة ضمن «سلسلة الينابيع الفقهية» الموزعة على أجزائها الكثيرة ورمز إليه بس.

والنسختان من حيث الإتقان والصحة، دون النسخة الأولى بكثير خصوصا ما طبع في ضمن الجوامع الفقهية إذ فيها سقطات كثيرة.

وبما أن المؤلف سار في كتابه هذا على ضوء كتاب الانتصار والناصريات للسيد المرتضى، والخلاف والمبسوط للشيخ الطوسي، فقد راجع المحقق إليها، في حل معضلات الكتاب فيصح أن يعتبر الجميع نسخة رابعة.

فهاك نسخة مصححة محققة خالية عن التحريف والغلط والسقط، مزدانة بالتعاليق والفهارس المذكورة وقد قدم تصحيح قسم الفقه ونشره على تصحيح الأصولين ونشرهما، لكثرة الحاجة إليه وهو بعد جاد في طريق العمل غير متوان وسوف ينشر قسم الأصولين بإذنه سبحانه تبارك وتعالى.

وها نحن نتقدم بالشكر والثناء العاطر إلى المحقق العلامة الشيخ إبراهيم البهادري المراغي- دامت إفاضاته- حيث أسدى إلى المكتبة الفقهية خدمة كبيرة ونرجو منه سبحانه أن يوفقه لإخراج ما لعلمائنا من التراث الثمين.

ويؤكد المحقق بان جميع الحقوق مختصة به، لا يطبع الكتاب ولا يصور إلا بإذنه.

قم- مؤسسة الإمام الصادق (عليه السلام) حرر في 11 ذي القعدة الحرام، سنة 1416 يوم ميلاد الإمام الطاهر علي بن موسى الرضا (عليه السلام) جعفر السبحاني

صفحه ۳۱