للأعرابي: «لا إلا أن تتطوع» (1)، حين سأله، وقد أخبره أن عليه في اليوم والليلة خمس صلوات، فقال: هل علي غيرهن؟

الجواب عنه أنه خبر واحد، وقد بينا أنه لم يرد التعبد بالعمل به في الشرعيات، ثم هو معارض بما قدمناه، ثم إنا نقول بموجبه، لأنا ننفي وجوب صلاة في اليوم والليلة زائدة على الخمس، لأن ذلك عبارة في الشريعة عن كل صلاة تفعل على جهة التكرار في كل يوم وليلة، على أن الظاهر لو تناول ذلك لأخرجنا هذه الصلوات بالدليل، كما أخرجنا كلنا صلاة الجنائز.

وأما المسنون من الصلاة:

فنوافل اليوم والليلة، ونوافل الجمعة، ونوافل شهر رمضان، وصلاة الغدير، وصلاة المبعث، وصلاة النصف من شعبان، وصلاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) [وصلاة الأعرابي] (2) وصلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وصلاة أخيه جعفر رضي الله عنه [1]، وصلاة الزهراء (عليها السلام)، وصلاة الإحرام، وصلوات الزيارات، وصلاة الاستخارة، وصلاة الحاجة، وصلاة الشكر، وصلاة الاستسقاء، وصلاة تحية المسجد.

الفصل الثامن: في كيفية فعل الصلاة

كيفيتها على ضربين: أحدهما: كيفية صلاة الخمس، والثاني كيفية ما عداها من باقي الصلوات، وكيفية صلوات الخمس على ضربين: أحدهما كيفية صلاة المختار، والثاني كيفية صلاة المضطر، وكل واحد منهما على ضربين: مفرد و

صفحه ۷۶