195

غایت المقصد در زوائد المسند

غاية المقصد فى زوائد المسند

ویرایشگر

خلاف محمود عبد السميع

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۲۱ ه.ق

محل انتشار

بيروت - لبنان

امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان
٦٦٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ شَيْخٍ سَمَّاهُ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ [النَّحَّامِ]، قَالَ: سَمِعْتُ مُؤَذِّنَ النَّبِىِّ ﷺ فِى لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ وَأَنَا فِى لِحَافِى فَتَمَنَّيْتُ أَنْ يَقُولَ: صَلُّوا فِى رِحَالِكُمْ، فَلَمَّا بَلَغَ حَىَّ عَلَى الْفَلاحِ، قَالَ: صَلُّوا فِى رِحَالِكُمْ، ثُمَّ سَأَلْتُ عَنْهَا فَإِذَا النَّبِىُّ ﷺ قَدْ أَمَرَهُ بِذَلِكَ.
٦٦٤ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ [عَيَّاشٍ]، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ [عَيَّاشٍ]، قَالَ: حَدَّثَنِى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِى مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ [النَّحَّامِ]، قَالَ: نُودِىَ بِالصُّبْحِ فِى يَوْمٍ بَارِدٍ وَأَنَا فِى مِرْطِ امْرَأَتِى، فَقُلْتُ: لَيْتَ الْمُنَادِىَ قَالَ: مَنْ قَعَدَ فَلا حَرَجَ، فَنَادَى مُنَادِى النَّبِىِّ ﷺ فِى آخِرِ أَذَانِهِ، وَمَنْ قَعَدَ فَلا حَرَجَ.
٦٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِى مَنْ سَمِعَ مُنَادِىَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ قَامَتِ الصَّلاةُ، أَوْ حِينَ حَانَتِ الصَّلَاةُ، أَوْ نَحْوَهَا، أَنْ صَلُّوا فِى رِحَالِكُمْ لِمَطَرٍ كَانَ.
* * *
باب انتظار الصلاة
٦٦٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا جَلَسَ فِى مُصَلاهُ بَعْدَ الصَّلَاةِ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ، وَصَلَاتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَإِنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَصَلَاتُهُمْ عَلَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ.

1 / 223