44غریبین در قرآن و حدیثالغريبين في القرآن والحديثAbu Ubayd al-Harawi al-Fashani - ۴۰۱ ه.قأبو عبيد الهروي الفاشاني - ۴۰۱ ه.قویرایشگرأحمد فريد المزيديناشرمكتبة نزار مصطفى البازویراستالأولىسال انتشار١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ ممحل انتشارالمملكة العربية السعوديةژانرهاunusual aspects of hadithThe Unusual Words of the Qur'an•مناطقافغانستان•امپراتوریها و عصرهاغزنویان(والنبل) أي وليذك/ لكم النبل. وقال شمر: قيل للقنا أسل؛ لما ركب فيها من أطراف الأسنة.وفي حديث علي ﵁: (لا قود إلا بالأسل) فالأسل عند علي: كل ما أرق من الحديد، وحدد من سيف وسكين وسنان. ويقال: أسلت الحديد: إذا رققته. قال مزاحم:شبًا مثل إبزيم السلاح المؤسلوالأسل في الأصل: نبات له أغصان كثيرة دقاق لا ورق لها.(أس ن)قوله تعالى: ﴿من ماء غير آسن﴾ أي غير متغير الرائحة، يقال: أسن الماء يأسن، فهو آسن، وأسن يأسن، وأجن يأجن ويأجُن: إذا تغير.(أس و)قوله تعالى: ﴿أسوة حسنة﴾ أي قدوة. يقال: تأسى به: أي اتبع فعله، واقتدى به. والتأسية: التعزية، وهو أن تقول: فلان قد أصابه ما أصابك فصبر، فتأس به واقتد.ومنه حديث قيلة: (أسني لما أمضيت، وأعني على ما أبقيت) قوله أسني أي عزني وصبرني وقال الزهري: وروى: (أسني لما أمضيت) أي عوضني. والأوس: العوض.1 / 76کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی