سماعون لقوم آخرين ... ... : أي جواسيس 0 أكالون للسحت ... (¬1) ... ... : أي الحرام المستأصل 0
النبيون الذين أسلموا ... : أي انقادوا لحكم الله 0
والأحبار ... ... ... : العلماء 0
بما استحفظوا ... : أي طلب منهم أن يحفظوها ، ويراعوا حقها ، فلا يضيعوها 0
ومهيمنا ... ... ... ... : أي شاهدا ، وقيل : أي أمينا 0
شرعة ... ... ... ... : أي شريعة ، وهي الأحكام والحدود واللوازم 0
ومنهاجا ... ... ... :/ أي طريقا واضحا 0 ... ... 12ب
أن تصيبنا دائرة ... ... : أي دولة ، من قوم إلى قوم 0
حزب الله ... ... ... : أي جنده ، وقيل : أنصاره 0
هل تنقمون منا ... ... : أي تغيبون ، وقيل : تنكرون 0
مثوبة ... ... ... ... : أي جزاء 0
مغلولة ... ... ... ... : أي محبوسة عن العطاء 0
أمة مقتصدة ... ... ... : أي عادلة 0
فلا تأس ... ... ... ... : أي فلا تحزن 0
كانا يأكلان الطعام ... ... : كناية عما يكون بعده من قضاء الحاجة 0
قسيسين ... ... ... : أي عابدين 0
ورهبانا ... ... ... ... : أي خائفين 0
تفيض ... ... ... ... : أي تسيل 0
أو كسوتهم ... ... ... : أي لباسهم ، هي مصدر 0
رجس ... ... ... ... : أي بخس 0
وللسيارة ... ... ... : أي للغير 0
ما جعل الله من بحيرة ... ... : أي ما شرع من ناقة تشق أذنها ، وكانت إذا ولدت
خمسة (¬2) أبطن ، وقيل : سبعة أبطن ، وكان آخرها ذكرا ، يجزوا أذنها فلا تركب ، ولا تحلب , ولا تمنع عن ماء , ولا مرعى , وقيل : إن كان ولدها الخامس ذكرا ذبحوه للآلهة , فأكله الرجال والنساء , وإن كانت أنثى شقوا أذنها ، فلا يجز وبرها ، ويحلب لبنها للرجال دون النساء ، وإذا ماتت اشترك فيها الرجال والنساء0
صفحه ۸۰