وَقَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "إنِ الْمَيِّتِ يُبْعَثُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي يَمُوتُ فِيهَا" ١.

أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ دَاسَةَ نا أَبُو دَاوُدَ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.

هذا يُتَأَوَّلُ عَلَى وَجهَيْن: أَحدُهُما أن تكُونَ الثِّيابُ كنايةً عَنِ العَمل الَّذِي يَمُوتُ عليْه ويُخْتَمُ لَهُ بِهِ ويَدُلّ عَلَى ذَلِكَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ حَدَّثَنَاهُ محمد بن عَبْد الواحد النحوي نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ نا أَبُو نُعَيْمٍ نا سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يُبْعَثُ الْعَبْدُ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ" ٢.

وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ نا ابْنُ الْجُنَيْدِ نا قُتَيْبَةُ نا الْفُضَيْلُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مَجَاهِدٍ فِي قوله: ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ﴾ ٣ قَالَ: وَعَمَلَكَ فَأَصْلِحْ ٤. ويقال: فُلانٌ دَنِسُ الثَّوْبِ إذَا كَانَ خبِيثَ الفِعْل والمَذهَب. ولَبِسَ الرّجُلُ ثوْبَ غَدْرٍ إذَا غَدَرَ. كقَوْل الشاعر:

وإني بحمدِ الله لا ثَوْبَ غَادِرٍ ... لَبِسْتُ ولا مِن رِيبَة أتَقنَّعُ ٥

وقال آخرُ:

لا هُمَّ إِنّ عَامرَ بْن جَهْمِ ... أوْ ذَم حجًّا في ثيابٍ دُسْمِ ٦

١ أخرجه أبو داود في الجنائز ٣/ ١٩٠.

٢ أخرجه مسلم في ٤/ ٢٢٠٦ وابن ماجه في ٢/ ١٤١٤ بلفظ: "يحشر الناس على نياتهم".

٣ سورة المدثر: ٤.

٤ أخرجه ابن جرير في تفسيره ٢٩/ ١٤٦.

٥ اللسان والتاج "ثوب" دون عزو.

٦ اللسان والتاج "دسم" دون عزو.