لغير عِلّة والضمر: اللَّطِيف. والحجفة: الترس.
وَقَالَ أَبُو مُحَمَّد فِي حَدِيث عَليّ ﵇ انه كتب الى ابْن عَبَّاس حِين أَخذ من مَال الْبَصْرَة مَا أَخذ: اني أَشْرَكتك فِي أمانتي وَلم يكن رجل من أَهلِي أوثق مِنْك فِي نَفسِي فَلَمَّا رَأَيْت الزَّمَان على ابْن عمك قد كلب والعدو قد حَرْب قلبت لِابْنِ عمك ظهر الْمِجَن بِفِرَاقِهِ مَعَ المفارقين وخذلانه مَعَ الخاذلين واختطفت مَا قدرت عَلَيْهِ من أَمْوَال الْأمة اختطاف الذِّئْب الْأَزَل دامية المعزى.
وَفِي الْكتاب: ضح رويدا فَكَأَن قد بلغت المدى وَعرضت عَلَيْك أعمالك بِالْمحل الَّذِي فِيهِ يُنَادي المغتر بالحسرة ويتمنى المضيع التَّوْبَة والظالم الرّجْعَة.
قَوْله: قد حَرْب أَي: غضب يُقَال: حَرْب الرجل يحرب حَربًا وحربته أَنا أَي: أغضبته وَأسد محرب أَي: مغضب.