٣ - ثم أورد للحديث السابق شاهدًا من حديث عبد الله بن جراد، وقال: "قال في "زهر الفردوس": يعلى متروك". ٤ - وقال في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٢٥)، - في حديث "ائتزروا كما رأيت الملائكة تأتزر عند ربها إلى أنصاف سُوقها" -: "قال الحافظ ابن حجر في "زهر الفردوس": المُثَنّى ضعيف". وهو كما قال السيوطي؛ فهذا الحديث موجود برقم (١٤١). ٥ - ذكر ابن عراق في مقدمة "تنزيه الشريعة" (١/ ٥): "زهر الفردوس" ضمن موارده في كتابه. ٦ - وقال في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٠٧، ح ٨٢)، في حديث "فضل حملة القرآن على الذي لم يحمله كفضل الخالق على المخلوق": (مي) من حديث ابن عباس وفيه محمد بن تميم، قال الحافظ ابن حجر الشافعي في "زهر الفردوس": "هذا كذاب". وهو كما قال؛ فهذا هو الحديث (٢١٢٧)، لكن بلفظ: "كذِب". أي: أن الحديث كذب، وليس وصفَ الراوي بالكذب. ٧ - وقال في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٨٠، ح ١٠٦)، في حديث الحسن، "سألت حذيفة عن علم الباطن ما هو؟ ": "قال الحافظ ابن حجر