آيِاتَ من القرآن ويذكر الناس» (١) ولأن المقصود من الخطبة هو الوعظ والتذكير (٢) . ولكن الفقهاء اختلفوا في حكمها على قولين: - فذهب أبو حنيفة إلى أن الوعظ والتذكير سنة، وهو المشهور في المذهب المالكي جاء في بدائع الصنائع في سياق ذكر سنن الخطبةَ: "ويعظ ويذكر " (٣) . وجاء في الشرح الكبير (وندب ثناء على الله وصلاة على نبيه وأمر بتقوى ودعاء بمغفرة وقَراءة شيء من القران) (٤) . أما الشافعية فالوصية بتقوى الله عندهم ركن أو فرض وجعلها الحنابلةَ شرطا. - ففي المجموع: ساق النووي أركان الخطبة فقال: "الثالث: الوصية بتقوى الله تعالى " (٥) . وجاء في الإنصاف: (والوصية

(١) سنن أبي داود كتاب الصلاة باب الرجل يخطب على القوس ١ / ٢٨٨. (٢) ينظر البهوتي، كشاف القناع ٢٠ / ٣٢. (٣) الكاساني بدائع الصنائع ١ / ٢٦٣. (٤) الدردير، الشرح الكبير ١ / ١٧٨. (٥) النووي المجموع ٤ / ٥١٩.