============================================================

اجزاء متساوية فتسحق ثم تأخذ برادة الحديد اثنر ماهن (45) وصير، في بوتقة والق عليه من هذه الاخلاط أوقيتين تدويه (31) وترقه حتى يدور في البوتقة (47) وترمى في البوتقة ثم خذ الحرمل (28) والعفص (39) والبلوط مغنيسيا اسم نبطى لحجارة كالمرقشيثا انواعا وتوليدا وقال ابن البيطار في كتابه الجامع لمفردات الادوية والاغذية المغنيسيا حجر لا يتم صنع الزجاج الا به وهو الوان كثيرة قد يستعمل في الاكحال، واقول بانه معدن كان جلب قديما من مناجه في مدينة مضنيسية وتسمى البوم مقيسة ككنية (34) بسد والبسد لفة فيه 61a arr6742 (ط) . لل06ج (2) .

() جاء في كتاب مقردات الطب المختار: يسمى اصل المرجان وفروعه بالبسد وبعضهم يقول المرجان اصل واليسد فرع، وقوم بالعكس وهو ينبت في قعر البحر الرومي والمغربي واجوده الاحمر المشبع ويستعمل في قطع الدم اننفوت ، وقال البيروني في كتابه الجماهير في معرفة الجواهر: قال حمزة البسد هو الوسد عرب على البد قال البيدوني: قال الكتدي : ان الخل يبيض البسد والدعن يشرقه والكبير الكثير الغصون يقوم مثقاله بنصف دينار الى دينار، أقول بان كلمه بسمد مرادفة لكلمة مرجان والمرجان يعد من المريج 20504 وهو شييء بين الحيوان والنبات يقوم على مساق كلسية ويختلف لونه بين الاحمر والابيض والاسود ومنه تتخذ حلي كثيرة (34) تنكار لعطسا (3) اه () . قال ابن سينا التنكار منه ما هو معدني ومته ما هو مصتوع * أقول بانه من الاملاح البورقية المصنوعة ومن اسماء لحام الذهب ولاصق النهب لاته يعين على اذاية الذهب وقيل لان الصاغة تستعله في لحام النهب والفضة ومن اسماته ملح الصاغة، وضبطها وزان ترحاب (35) نرمامن والاصح ان تكتب ترم آمن، والترمامن هو الحديد المؤنث والكلمة فارسية من ترم لين وامن وهو الحديد (36) الدوى الدوران (37) في المخطوطة بودقة وهي عامية وفي القصحى بوققة او البوطقة أو البوطة، إناء من خزف يذيب فيه الصائغ أو المعدن المعادن والكلمة فاريه معرية فارسيتها بوته (38) الحرمل : 166(-) 16 ل160() 12551 (3) فارسسيته اسفندان وهو نوع من السذاب كان مسستعملا في الطب القديم وقد ترك (39) العفص عالهع عد *("17 (2) ، والبلوطءا"ال25 (2) ظل ل115 (2)

صفحه ۳۵