============================================================
اعلم ادام الله تعالى عزك وحرس أيامك انهم ذكروا ان الحديد(44) توعين ذكر(25) وانشى ، فالذكر منه ينقسم ويسمى الشابرقان (27) وهو صدئي (22) اللون * والانثى تنقسم ويسمى ألينه واصبره على الكلس(4 المدخل وهو اشدها بياضا [و] مكسرا والنوع الآخر يقال له البحيري وهو اسر عها انكسارا هشا عند الكسر ومن النرماهن نوع آخر يقال له البلورى وهو اشرفها واما الفولاذ فمخترع وانا اذكر منها أنواعا تستعملها اذا شت وتتخذ منها آلات احد اذا احببت اعلم ان السيف الافرند (29) تسميه القرس سدجزد (30 وتسميه أهل الحجاز عليان (31) وهو يابس ويكون من قلة الاخلاط التي تقع في الدواء الذي يخلط عليه في السبك فيصفو منه مواضع ولا يصفو منه مواضع نوع آخر : وأنواعه يؤخذ مغنيسيا ذكر (22) وبسد(42 وتنكار (44 (24) الحديد 120() . 154 () وهو ثلاثة اصناف شابرقان ونرمامن والاصح ترم آعن والفولاذ فارسية معربة (راجع كتاب مفردات الطب المختار لحمد المهتدي وهو جد الدكتور الچلبي) مخطوط في مكتبة المرحوم الدكتور داود الجلبي) اقول والفولاذ نوع من الصلب والكلمة فارسيتها پولاد (65) في المخوط لونين والاصح نوعين، (46) الشايرقان هو الحديد المذكر (47) في المخطوط صعدي اللون والاصح صدئى اللون اي مشرب سوادا بحمرة (28) التكليس اصطلاح قديم يقصد به حرق معدن ما بالنار او اء ار (29) في المخطوط افريد وصحيحها افرند او فرند وكلمة فرند فارسية معرية والفرند الوشى الذي يكون في متن السيف عربيته الربد (30) لم اعتد الى معناها، والكلمة هي (سد جزد) (31) عليان من علاة والعلاة هي السندان (32) مغنيسيا ذكر: المغنيسيا هي أصناف فنها التربة وهي سوداء ها عيون بيض لها بصيص ومنها قطع كبيرة صلبة فيها قلك العيون ومتها مثل الحديد ومنها أحمر وصنوف ايضا تتقارب (راجع كتاب مفاتيح العلوم للخوارزمي ص 260) وجاء في مخطوط مفردات الطب المختار الحمد المهتدى
صفحه ۳۴