قَالَ [الشَّيْخُ الإِمام] (١) أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ﵀: "رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحيحه عَنْ أَبي الْيَمَانِ الحَكَم بْنِ نَافع (٢) ".

[١٢٦]- أَخبرنا أَبو محمَّد عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكّريّ (٣) قَالَ: أنا إِسماعيل بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ (٤) قال: ثنا أحمد بن

(١) زيادة من: (د) .

(٢) صحيح البخاريّ (كتاب: الأذان، أبواب: صفة الصّلاة، باب: إلى أين يرفع يديه) ١/٢٩٥ رقم الحديث/١٢٦ بنحوه، مختصرًا.

ورواه أيضا في الكتاب نفسه (باب: رفع اليدين في التّكبيرة الأولى مع الافتتاح سواء) ١/٢٩٤ ورقمه/١٢٣ عن عبد الله بن مسلمة عن مالك،

وفي باب: (رفع اليدين إذا كبّر، وإذا ركع، وإذا رفع) ١/٢٩٤- ٢٩٥ ورقمه/١٢٤ عن محمَّد بن مقاتل عن عبد الله (هو: ابن المبارك) عن يونس (هو: ابن يزيد) كلاهما عن ابن شهاب به، بنحوه، مختصرًا.

ورواه في (باب: رفع اليدين إذا قام من الرّكعتين) ١/٢٩٥- ٢٩٦ ورقمه/١٢٧ عن عيّاش (هو: ابن الوليد) عن عبد الأعلى (هو: ابن عبد الأعلى) عن عبيد الله (هو: ابن عمر بن حفص) عن نافع عن ابن عمر به، بنحوه، مختصرًا أيضا.

ورواه مسلم في صحيحه (كتاب: الصّلاة، باب: استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام، والرّكوع، وفي الرّفع من الرّكوع، وأنّه لا يفعله إذا رفع من السّجود) ١/٢٩٢- ٢٩٣ ورقمه/٣٩٠ من حديث ابن عيينة، وابن جريج، وَعُقَيل (هو: ابن أبي خالد)، ويونس (هو: ابن يزيد) كلّهم عن ابن شهاب به، بنحوه، مختصرًا كذلك.

(٣) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٦٣-٦٤.

(٤) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٢٤٥.