مْهَدِيٍّ] (١) سَمِعَهُ مِنْهُ".

[٧٩]- أَخبرنا أَبو عُمَرَ بْنُ مَهْديّ (٢) قَالَ: حدَّثنا محمَّد بْنُ مَخْلَد (٣) قَالَ: حدَّثنا محمَّد بْنُ عُثمان بْنِ كَرَامة (٤) قَالَ: حدَّثنا أَبو أُسامة (٥) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (٦) عَنْ أَبيه عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ (٧) عَنْ أَسماءَ بِنْتِ أَبي بَكْرٍ قَالَتْ: "صَنَعْتُ سُفرَةً (٨) لِرَسُوْلِ اللهِ ﷺ تَسْلِيْمَا فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ حِيْنَ أَرَادَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلَمْ يَجِدْ لِسُفْرَتِهِ وَلاَ سِقَائِهِ مَاْ يَرْبُطُهَا بِهِ. قُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ: وَاللهِ مَا أَجِدُ شَيْئَا أَرْبِطُهَا إِلاَّ نِطَاْقِي (٩) .

(١) لحق بحاشية: (أ) .

(٢) هو: عبد الواحد، تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/٥٤.

(٣) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٥٤٠.

(٤) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٢٨.

(٥) هو: حمّاد بن أسامة، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/٦٣٢.

(٦) قوله: "ابن عروة" ليس في (ج) .

(٧) ابن الزّبير بن العوّام القرشيّة، المدنيّة ... تابعية ثقة، من الثّالثة. روى لها: ع.

انظر: تأريخ الثّقات للعجليّ (ص/٥٢٣) ت/٢١٠٩، والثّقات لابن حبّان (٥/٣٠١)، والتّقريب (ص/٧٥٢) ت/٨٦٥٨.

(٨) تقدمّ بيان معناها ص/٥٢٣.

(٩) هو: المنطق، وجمعه: مناطق، وهو أن تلبس المرأة ثوبها، ثمّ تشدّ وسطها بشيء، وترفع وسط ثوبها، وترسله على الأسفل عند معاناة الأشغال؛ لئلاّ تعثر في ذيلها. النّهاية (باب: النّون مع الطّاء) ٥/٧٥.