٢) ما خُرِّج القليل من أحاديثها ... وهذا على نوعين: الأوّل: ما رتّب على الشّيوخ: ٣١- كالفوائد العوالي الحسان المنتقاة والغرائب لأبي الحسين الآبَنُوسيّ (١)، رواية: أبي عبد الله يحيى (٢)، وأبي غالب (٣) ابني: الحسن بن أحمد البنّاء، كلاهما عنه. ومادّته من الأحاديث، والآثار، والأشعار. وتخريج أحاديثه من كلام بعض من جاء الحديثُ من طريقهم. ولم يراع في ترتيب الشّيوخ تسلسل الحروف (٤) . ٣٢- والفوائد المنتقاة والغرائب الحسان العوالي لأبي الحسن

(١) بمدّ الألف، وفتح الباء الموحدة، أو سكونها، وضمّ النّون، وفي آخرها السّين المهملة بعد الواو وهو: محمَّد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمَّد بن عليّ البغداديّ ... ثقة، صحيح السّماع. مات سنة: سبع وخمسين وأربعمائة. انظر: تأريخ بغداد (١/٣٥٦) ت/٢٨٦، والأنساب (١/٥٨) . (٢) انظر ترجمته في: السّير (٢٠/٦) . (٣) هو: أحمد، تقدّمت الإشارة إلى ترجمته.. . انظر ص/١٣٨. (٤) توجد نسخة تامّة له بمكتبة الأسد: ٣٨٥٣ (١- ٣٣)، وعنها صورة بالجامعة الإسلاميّة: ٢٤٦٧ (١ب- ٣٣أ)، (٤٥٧٦ ف) (٥٤٣ لوحة العنوان فقط)، وجامعة أمّ القرى: ٧٢٦ ف (١- ٣٣) في ثلاث وثلاثين لوحة، في كلّ صحيفة منها ما بين أحد وعشرين إلى أربعة وعشرين سطرًا، بخطّ مشرقيّ. وهي نسخة جيّدة، مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.