٣) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن في أوّله، ثمّ رتّب على الأطراف في آخره. ٤) ما لم يرتّب على ترتيب معيّن. والثاني: منسوبة إلى بلد. القسم الأخير: كتب الفوائد من الآثار. ثمّ إنّي رتّبت الكتب الواردة في كل قسم، وما تحته من أنواع، وأضرب، وما شابهها على سنيّ وفيّات مؤلفيها، خاتما بمن لم أقف على تراجمهم، أو سنيّ وفيّاتهم ... وهذا تفصيلها: القسم الأوّل: كُتُب الفَوائد من الأحَاديث الصّحَاح ... وتنقسم إلى نوعين: الأوّل: صحاح على شرط الشّيخين ... ١- كالفوائد الحسان المنتقاة الصحاح على شرط الإمامين البخاريّ، ومسلم، لأبي العزّ محمَّد بن المختار بن محمَّد بن المؤيّد بالله (١) عن شيوخه، انتقاء: أبي عليّ البردانيّ (٢) له. ومادّته من الأحاديث، والآثار، وأحاديثه مخرّجة، وتخريجها لأبي العزّ نفسه (٣) .

(١) الهاشميّ، البغداديّ ... ثقة، صالح، محترم. مات سنة: ثمان وخمسمائة. انظر: - المنتظم (١/١٤٢) ت/٣٨٢٨، والسير (١٩/٣٨٣) . (٢) هو: أحمد بن محمّد ... انظر ترجمته في: السّير (١/٢١٩) . ولم يُذكر على النّسخة اسم الرّاوي عن المؤيّد بالله. (٣) يوجد الجزء الأوّل من الكتاب بمكتبة الأسد: ٣٨٤٧ (١٢٥- ١٣٩) وعنه صورة بمركز المخطوطات التابع للجامعة الإسلامية تحت الرّقم: ٢٤٦١ (١١٥ب - ١٢٩ب)، ٥٦٤ (٦٨أ ٨٤أ)، (٤٥٧٦ ف)، وبمكتبة جامعة الإمام محمَّد بن سعود الإسلامية بالرياض: (١٠٩٢٦ ف)، في أربع عشرة لوحة ونصف اللّوحة، في كلّ لوحة صحيفتان، وفي كلّ صحيفة أحد وعشرون سطرًا - تقريبا - بخطّ مشرقيّ. والنسخة مقابلة، وعليها تصحيحات، وسماعات.