88

فتح الرحمن في تفسير القرآن

فتح الرحمن في تفسير القرآن

پژوهشگر

نور الدين طالب

ناشر

دار النوادر إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م

محل انتشار

إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلَامِيّةِ

ژانرها

والضاد: ألفٌ، وثماني مئة، واثنان وثمانون. والطاء: ألف، ومئتان وأربعة. والظاء: ثماني مئة، واثنان وأربعون. والعين: تسعة آلاف، وأربع مئة وتسعون. والغين: ألفٌ ومئتان، وتسعة وعشرون. والفاء: تسعةُ آلافٍ، وثماني مئة، وثلاثة عشر. والقاف: ثمانيةُ آلافٍ، وتسعةٌ وتسعونَ. والكاف: ثمانية آلاف، واثنانِ وعشرون. واللام: ثلاثةٌ وثلاثون ألفًا، وتسعُ مئة، واثنان وعشرون. والميم: ثمانية وعشرون ألفًا، وتسع مئة، واثنان وعشرون. والنون: تسعةٌ وعشرون ألفًا، وتسع مئة، وخمسة وخمسون. والواو: خمسةٌ وعشرون ألفًا، وخمسُ مئةٍ وستةٌ. والهاء: سبعةَ عشرَ ألفًا. ولامُ الألف: أربعةَ عشرَ ألفًا، وسبعُ مئةٍ، وسبعةٌ. والياء: خمسة وعشرون ألفًا، وسبع مئة، وخمسة عشر. قال ذلك الإمام نجم الدين النسفي، ونظمه الشيخ شمس الدين القباقبي -رحمه الله تعالى-. وعدد نقطه مئةُ ألفٍ، وستون ألفًا، وثلاثة آلاف، وسبع مئة، وتسع وعشرون نقطة؛ قاله القباقبي في نظمه.

1 / 24