٣١٥٣ - وله شاهد من حديث أنس عند الحاكم (١) (*) .

٣١٥٤ - وعن عمر: «أنه كان يقبل الحجر الأسود ويقول: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك ما قبلتك» رواه الجماعة (٢) .

٣١٥٥ - وعن ابن عمر سئل عن استلام الحجر فقال: «رأيت رسول الله ﷺ يستلمه ويقبله» رواه البخاري (٣) .

٣١٥٦ - وعن نافع قال: «رأيت ابن عمر يستلم الحجر بيده ثم قبل يده وقال: ما تركته منذ رأيت النبي ﷺ يفعله» متفق عليه (٤) .

٣١٥٧ - وعن ابن عباس قال: «طاف النبي ﷺ في حجة الوداع على بعير

(١) عزاه له الحافظ في "الفتح" (٤ / ٢٦٠)، ولم نجده

(٢) البخاري (٢/٥٧٩، ٥٨٢، ٥٨٣) (١٥٢٠، ١٥٢٨، ١٥٣٢)، مسلم (٢/٩٢٥) (١٢٧٠)، أبو داود (٢/١٧٥) (١٨٧٣)، النسائي (٥/٢٢٧)، الترمذي (٣/٢١٤) (٨٦٠)، ابن ماجه (٢/٩٨١) (٢٩٤٣)، أحمد (١/١٦، ٢٦، ٣٤، ٤٦، ٥٤)، وهو عند ابن حبان (٩/١٣٠) (٣٨٢١)، وابن خزيمة (٤/٢١٢) (٢٧١١)، وابن أبي شيبة (٣/٣٤٢)، والطيالسي (١/١١) (٥٠)، وعبد الرزاق (٥/٧٢)، والطبراني في "الصغير" (١/١١٧) (١٧١)، و"الأوسط" (٢/٢٠١)، والحميدي (١/٧) (٩) .

(٣) البخاري (٢/٥٨٣) (١٥٣٣)، وهو عند النسائي (٥/٢٣١) (٢٩٤٦)، والترمذي (٣/٢١٥) (٨٦١)، والبيهقي (٥/٧٤)، وأحمد (٢/١٥٢) .

(٤) البخاري (٢/٥٨٢) (١٥٢٩)، مسلم (٢/٩٢٤) (١٢٦٨)، أحمد (٢/١٠٨) ولفظ البخاري: «ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت النبي ﷺ يستلمهما» .

(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: جاء في مقدمة التحقيق هذا الاستدراك:

لم أجده بهذا المعنى من حديث أنس عند الحاكم لكن عزاه إليه الحافظ في الفتح (٤/٢٦٠)، لكن أخرج الحاكم (١/٤٥٦) عن أنس حديثا بلفظ: "الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة"، وأخرج نحو حديث ابن عباس عند عبد الله بن عمرو، وأبي سعيد الخدري، وعلي بن أبي طالب ﵃.