444فتح الباب في الكنى والألقابفتح الباب في الكنى والألقابAbu Abdullah Ibn Mandah - ۳۹۵ ه.قأبو عبد الله ابن منده - ۳۹۵ ه.قویرایشگرأبو قتيبة نظر محمد الفاريابيناشرمكتبة الكوثر-السعوديةویراستالأولىسال انتشار١٤١٧هـ - ١٩٩٦ممحل انتشارالرياضژانرهاHadith-based thematic studiesBiographies and Virtues of the Companions•مناطقایران•امپراتوری‌ها و عصرهاآل بویه٤١٣٥ - أَبُو ظلال: الْقَسْمَلِي.حدث عَن: أنس بن مَالك.روى عَنهُ: أَبُو الدهماء، قَالَه يحيى بن معِين.٤١٣٦ - أَبُو ظفر: عبد السَّلَام بن مطهر.حدث عَن: سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة، بَصرِي.(بَاب الْعين)(من كنيته أَبُو عبد الله)٤١٣٧ - أَبُو عبد الله: وَقيل: أَبُو عَمْرو:عُثْمَان بن عَفَّان بن أبي الْعَاصِ بن أُميَّة بنعبد شمس بن عبد منَاف.أخبرنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان بن أَيُّوب بِدِمَشْق، ثَنَاعبد الله بن أبي أُسَامَة الْحلَبِي، [و] أخبرنَامُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُونُس، وَأحمد بن مُحَمَّدابْن إِبْرَاهِيم، قَالَا: ثَنَا أَحْمد بن مهْدي، ثَنَاالْحجَّاج بن أبي منيع، ثَنَا جدي، عَن الزُّهْرِيّقَالَ: وَعُثْمَان بن عَفَّان كَانَ يكنى بِعَبْد الله أولمرّة، حَتَّى كني بعد ذَلِك بِعَمْرو، وَبِكُل قدكَانَ يكنى، وَعَفَّان، هُوَ ابْن أبي الْعَاصِ بنأُميَّة بن عبد شمس بن عبد منَاف بن نصر بنكلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب.أخبرنَا مُحَمَّد بن يُونُس، ثَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّدثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الرَّازِيّ، ثَنَا مَرْوَانابْن مُحَمَّد، ثَنَا ابْن أبي الزِّنَاد، حَدثنِي أبي،عَن أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان، قَالَ: سَمِعتأَبَا عبد الله عُثْمَان بن عَفَّان ﵁.٤١٣٨ - أَبُو عبد الله: جَعْفَر بن أبي طَالب.قَالَه البُخَارِيّ.٤١٣٩ - أَبُو عبد الله: الزبير بن الْعَوام بن1 / 456کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی