يعلق على المرضى أو الكبار كله لا يجوز. والمشروع في هذا أن الإنسان يسأل ربه العافية، ولا بأس أن يقرأ عليه المؤمن العارف بالقراءة، يقرأ عليه بعض آيات، ويدعو له بدعوات شرعية، وينفث عليه، فهذه رقية شرعية ولا بأس بها، أما أن يعلق شيئا في قرطاس أو في خرقة، في عضده أو في رقبته، فهذا لا يجوز، وهذا من الشرك الأصغر، وقد يكون من الأكبر إذا اعتقد صاحبه أنها تدفع عنه، وأنها تكفيه الشرور دون الله، فهذا يكون من الشرك الأكبر، وأما إذا اعتقد أنها من الأسباب فهذا شرك أصغر، والواجب قطعها وإزالتها. وكذلك الحلف بغير الله لا يجوز، وهو من الشرك الأصغر أيضا، وقد يكون من الشرك الأكبر إذا اعتقد الحالف بغير الله أن محلوفه مثل الله، أو أنه يستحق أن يدعى من دون الله، أو أنه يتصرف في الكون، فإنه يكون شركا أكبر والعياذ بالله. والحاصل أن الحلف بغير الله لا يجوز، قال النبي ﷺ: «من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت» (١) متفق على صحته، وقال: «لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد» (٢) وقال ﵊: «من حلف بشيء دون الله فقد أشرك» (٣) رواه الإمام أحمد ﵀ عن عمر ﵁ بسند صحيح، وقال أيضا ﵊: «من حلف بالأمانة فليس منا» (٤)، وخرج أبو داود والترمذي بإسناد صحيح عن ابن عمر ﵄ أن النبي ﷺ قال: «من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك» (٥) .

(١) صحيح البخاري الشهادات (٢٥٣٣)،صحيح مسلم الأيمان (١٦٤٦)،سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٣٤)،سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٦٦)،سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٤٩)،سنن ابن ماجه الكفارات (٢٠٩٤)،مسند أحمد بن حنبل (٢/٧)،موطأ مالك النذور والأيمان (١٠٣٧)،سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٤١) . (٢) صحيح البخاري المناقب (٣٦٢٤)،صحيح مسلم الأيمان (١٦٤٦)،سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٣٤)،سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٦٦)،سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٤٩)،سنن ابن ماجه الكفارات (٢٠٩٤)،مسند أحمد بن حنبل (٢/٧٦)،موطأ مالك النذور والأيمان (١٠٣٧)،سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٤١) . (٣) صحيح البخاري الأيمان والنذور (٦٢٧١)،صحيح مسلم الأيمان (١٦٤٦)،سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٣٣)،سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٦٤)،سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٤٩)،سنن ابن ماجه الكفارات (٢٠٩٤)،مسند أحمد بن حنبل (١/٤٧)،موطأ مالك النذور والأيمان (١٠٣٧)،سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٤١) . (٤) سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٥٣)،مسند أحمد بن حنبل (٥/٣٥٢) . (٥) صحيح البخاري الأدب (٥٧٥٧)،صحيح مسلم الأيمان (١٦٤٦)،سنن الترمذي النذور والأيمان (١٥٣٥)،سنن النسائي الأيمان والنذور (٣٧٦٦)،سنن أبو داود الأيمان والنذور (٣٢٥١)،سنن ابن ماجه الكفارات (٢٠٩٤)،مسند أحمد بن حنبل (٢/١٢٥)،موطأ مالك النذور والأيمان (١٠٣٧)،سنن الدارمي النذور والأيمان (٢٣٤١) .