Fatawa Nisa
فتاوى النساء
ناشر
دار الكتب العلمية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۴ ه.ق
محل انتشار
بيروت
لوجود نسيج انتصاب إسفنجي به، طوله قد يكون ثلاث سنتيمترات أو أكثر(١).
أدلة خاصة بختان الأنثى
الدليل الأول
ما رواه البيهقي في سننه عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: ((إنما النساء شقائق الرجال))(٢).
وجه الاستدلال:
المراد من هذا الحديث أن حكم النساء في الشرعيات هو حكم الرجال، ما لم يأت نص بتخصيص أحدهما، وحيث إن الختان في حق الرجال واجب، إذًا هو في حق النساء واجب ولا سيما أنه سلم من المخالف.
الدليل الثاني:
- رواية أبي داود عن أم عطية أن النبي ﷺ قال: ((اخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج))(٣).
(١) يا قلفاء اختتني: مصطفى محمد سلامة.
(٢) صحيح الجامع (٢٣٣٣).
(٣) أخرجه أبو داود (الأدب: ما جاء في الختان) (٥/٤٢٢) من طريق محمد بن حسان قال: نا عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية-ثم ذكر الحديث بلفظ ((لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل))-ثم قال: ومحمد بن حسان مجهول. وهذا الحديث ضعيف.
ورواه البيهقي في سننه الكبرى (٨/٣٢٤) عن محمد بن حسان عن أم عطية بنحوه، ورواه أيضًا من طريق عبيد بن عمير، عن رجل من أهل الكوفة عن عبد الله بن عمير عن الضحاك بن قيس عن أم عطية بلفظ: (يا أم عطية اخفضي ولا تنهكي .. )) الحدیث.
=
53