قال: وقال الأصمعي: [يقال] : جعر السبع والسنور والكلب، وذرق الطائر وخذق ومزق وزرق (165) يذرق ويخذق [ويمزق] ويزرق. [وقال أبو زيد: يذرق ويخذق ويزرق] . وقال ابن الأعرابي: الجعر من كل شيء يبس بطنه. ويقال: سفسق الطائر مثل ذرق. وجاء في الحديث: (كنا عند ابن مسعود فمر علينا [طائر] فسفسق داء بطنه، فسألنا ابن مسعود عن غسله فرخص في ذلك) (166) . وقال ابن الأعرابي: يقال: زق وسج وتر (167) وهك إذا خذف ب. وقال أبو عبيد (168) : [يقال] : ونم الذباب وذقط، قال الشاعر (169) : وقد ونم الذباب عليه حتى كأن ونيمه نقط المداد وخروء الفار وصوم النعام وعرة الطائر. قال الطرماح (170) : في شناظي أقن بينها عرة الطير كصوم النعام الأقن جمع أقنة، وهي صدوع في الجبل تبيض فيها الحمام (170) أو سباع الطير. وقال ابن الأعرابي: العرة كل قبيح وكل قذر، وإنما سميت العرة من ذلك. والنقض: خروءة (171) النحل، وإنما أدخل الهاء كما قالوا: ذكورة للذكران. ويقال: رمصت الدجاجة، وصام النعام يصوم. وقال ابن الأعرابي: ذرقت الدجاجة. ولم يعرف رمصت.

صفحه ۳۹