نعم يقول: "حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا حجاج بن محمد قال: حدثنا يونس عن أبي إسحاق -السبيعي- عن الأغر عن أبي هريرة قال -سلمان الأغر؟. . . . . . . . . الأغر المزني نعم- عن أبي هريرة قال: "إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة وجلسائه" إن الله وملائكته يصلون على أبي هريرة وجلسائه؛ لأنهم يجلسون مجالس علم، فمن يجلس في مجلس علم تصلي عليه الملائكة، تصلي عليه الملائكة، وإذا جلس الرجل في مصلاه تصلي عليه الملائكة، نعم فهذا الخبر عن أبي هريرة لا لأنه أبو هريرة، إنما لأنه يعلمهم الخير، وهم يتعلمون ذلك الخير، نعم. طالب: معنى الصلاة؟ ويش هو؟ طالب: معنى الصلاة؟ الصلاة، صلاة الله -جل وعلا- على نبيه هذا الأصل، كما في قوله -جل وعلا-: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ﴾ [(٥٦) سورة الأحزاب] قال ابن عباس: يبركون، نعم، ومنهم من يرى كأبي العالية أن صلاة الله -جل وعلا- ثناؤه، ثناؤه، وصلاة الملائكة دعاؤهم واستغفارهم، ونعم. أحسن الله إليكم: والصلاة على غير الأنبياء محل خلاف بين أهل العلم، إذا مر مثلًا ذكر عمر، مر ذكر أبي بكر، مر ذكر أبي هريرة هل تقول ﷺ؟ لا، إن كان تبعًا للنبي ﵊ فلا بأس، اللهم صلِ على محمد وعلى آله محمد وعلى أصحابه تبعًا لا بأس، أما على سبيل الاستقلال فأهل العلم خصوا الصلاة بالنبي ﵊، والترضي عن صحابته الكرام، والترحم على من دونهم، فكما أنه لا يقال: محمد ﷿، هذا أمر عظيم يعني لو يقول الإنسان: محمد ﷿، لكنه عزيز جليل، ﵊، لكن العرف العلمي عند أهل العلم تواطئوا على هذا وتوارثوه، أنه لا يقال: محمد ﷿، ولا يقال: أبو بكر ﷺ، إنما يقال: الله ﷿، ومحمد ﷺ، وأبو بكر ﵁، والحسن ﵀، إلى آخره، نعم. أحسن الله إليكم: "حدثنا أبو خيثمة قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن حبيب بن الشهيد عن بن طاوس عن أبيه قال: قال عمر: "إنا لا نحل أن نسأل عما لم يكن، فإن الله قد بين ما هو كائن".