ـ المجموعة الثانية: دراسة كل ما هومتعلق بالحرف صوتا وإعلالا وإبدلا وغيره

سنبدأ هنا بدراسة المادة الصرفية عند التبريزي والمتعلقة بالحرف، وسنبدأ بمواضع الإعلال والإبدال.

- المادة الصرفية المتعلقة بالإعلال والإبدال عند التبريزي:

• إبدال الهمزة من الهاء، والهاء من الهمزة:

قال التبريزي: «هيهات يوقف عليها بالهاء إذا فتحتها؛ وإذا كسرتها يوقف عليها بالتاء، ويجوز هيهاتًا، وتبدل الهمزة من الهاء، فيقال: أيهات، ويقال: أيها» (١).

وقال: «هرقت تستعمل في المياه وما جرى مجراها في السيلان، والأصل: أرقت؛ فأبدلت الهاء من الهمزة» (٢).

• قلب الواوياء:

من المواضع التي أشار إليها التبريزي، وتقلب فيها الواوياءً المواضع التالية:

قال «الدنيا: هي «الفُعْلَى» من الدنو، وإذا كانت «الفُعْلَى» أُنثى «الأفعل»، وكانت من ذوات الواوقلبت إلى الياء؛ تقول هذا الأشهى وهذه الشُّهيا، وكذلك هذا الأعلى، وهذه العُليا، وقالوا: القُصْيا والقصوى، فاستعملوها بالواووالياء، ومجيئها بالواويُحْسب من الشذوذ، لأن عادة مثلها أن تقلب» (٣).

وقال التبريزي: «ويجب أن تكون «مَلِيٌّ» من ذوات الواو؛ لأنه يقال: مضت مُلاوة من الدهر، فهومن هذا، ولكن الواووقعت طرفا وقبلها ياء؛ فقلبت إلى الياء، كما قالوا: عَلِيٌّ وهومن العلو» (٤).

(١) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [١/ ٦٥].

(٢) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [١/ ٦٢].

(٣) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ١٢٤ب٣٥].

(٤) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٤٤٩ب١٤].