مسألة: حكم الصيام تطوعًا بعد النصف من شعبان؟ قال الصنعاني ﵀: واختلف العلماء في ذلك، فذهب كثير من الشافعية إلى التحريم؛ لهذا النهي. وقيل: إنه يكره؛ إلا قبل رمضان بيوم أو يومين فيحرم. وقيل: لا يكره. وقيل: إنه مندوب. انتهى المراد من كلامه. وقوله: (لهذا النهي) يريد حديث أبي هريرة ﵁ عند أحمد، وأصحاب "السنن"، أن النبي ﷺ قال: «إذا انتصف شعبان فلا تصوموا» (^١)، وهذا الحديث من طريق العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ﵁، وقد أنكر عليه هذا الحديث، أنكره عبدالرحمن بن مهدي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو زُرْعة، والخليلي. وعلى هذا فالصحيح أن الصيام بعد النصف من شعبان مندوب؛ لحديث عائشة ﵂، في "الصحيحين" (^٢)، قالت: وما رأيت رسول الله ﷺ في شهر أكثر منه صيامًا من شعبان. وحديث أم سلمة ﵂ عند أبي داود (٢٣٣٦) وغيره، أن النبي ﷺ كان لا يصوم من السنة شهرًا تامًا إلا شعبان يصله برمضان. والمراد أنه كان يصوم معظمه؛ جمعًا بينه، وبين حديث عائشة الذي تقدم. وقد جاء في رواية عند مسلم: كان يصوم شعبان إلا قليلًا.

(^١) أخرجه أحمد (٢/ ٤٤٢)، وأبو داود (٢٣٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (٢٩١١)، والترمذي (٧٣٨)، وابن ماجه (١٦٥١). (^٢) أخرجه البخاري (١٩٦٩)، ومسلم (١١٥٦) (١٧٥).