مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية، ومن مؤلفات تلميذه العلامة ابن القيم وكذلك الحافظ ابن رجب ما يزيد على الضعف. كما أنني أطمع أن يحوي في طبعاته القادمة - بإذن الله - زيادات أكثر؛ لأن هذا الفن يتجدد كل يوم وتزداد العناية به وبخروج الفهارس والعثور على المخطوطات وفهرستها، مع استحضار كثرة مؤلفات شيخ الإسلام وانتشارها في وقته، فكيف من بعده؟ وكذا الحال تقريبًا مع مؤلفات ابن القيم. وإن المشروع الذي أعددته ثم تبنته لجنة تنسيق الدراسات العليا بكلية أصول الدين، بإعداد قائمة ضمت نحوًا من ثلاثمائة كتاب من كتب أصول السنة من التي اعتمدها وأثنى عليها الشيخان: ابن تيمية وابن القيم، وكانت من أهم مواردهما، التي ترجمت إلى اللغات العربية والتركية والإنجليزية، وراسلت بها أكثر من ستمائة جهة علمية في العالم - أقول: هذا المشروع فتح أمامي آفاقًا رحبة في تبني هذا العمل وبذل الجهد فيه، عساه أن ينفعنا، ونتخذه ذخرًا وزلفى. طريقة ترتيب هذا الثبت: هي طريقة مختصرة؛ حيث قيدته أولًا لنفسي، فكان يكفيني قليل من المعلومات البطاقية، وهي: عنوان المخطوط، ومكان حفظه ورقمه وصفته: من جهة عدد صفحاته أو ورقاته ونوع خطه، وسنة نسخه وناسخه، إن وجد. ولأن تدوين جميع المعلومات يستغرق وقتًا لا يتناسب مع كثرة الفهارس، ومع المدة التي حددتها لاستعراضها؛ فلذا كانت المعلومات عن كل مخطوط مقتضبة. وجاءت هذه القائمة مرتبة على حروف الهجاء في الجملة. وثمة أمر أحب التفطن إليه، هو أن أسماء الكتب والرسائل والفتاوى على نوعين: ١- أسماء الكتب الكبار، وهذه غالبها مشهورة، وتكون من مؤلفها. ٢- الرسائل والفتاوى أغلبها اجتهادي من ناسخها، أو مالك النسخة، أو