قال العلماء في حديث عمر بن الخطاب ﵁ لما قدم جبريل على النبي ﷺ يسأله، فجلس بين يديه وأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع يديه على فخذيه. قال: في هذا دليل على مراعاة الأدب في المجلس لطلب العلم، وهكذا كان الصحابة ﵃، كان النبي ﷺ إذا وقف يعلمهم يقول أنس: (أطرقوا، وكأن على رءوسهم الطير) (١) [١٨])، أطرقوا أذلة لله، يرجون بذلك وجه الله وما عند الله، فما أجلها من نعمة أن يوفق الله طالب العلم للأدب. والله ما رأيتَ طالبَ علمٍ يتأدب في مجالس العلماء ويتأدب مع أهل العلم إلا وجدتَ محبته في صدرك، وأن الله جمله بأدبه، فالأدب هو شريعتنا وما دل عليه ديننا، والله تعالى أدب الصحابة في مجلس نبيه ﷺ، فنهاهم أن يرفعوا الصوت عليه، ونهاهم أن يقوموا من مجلسه قبل استئذانه ﷺ. قال تعالى: «لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ» [الحجرات:٢]، وقال تعالى: «لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ» [النور:٦٢] . ذلك لكي يرسم المنهج الأمثل لكل من أراد أن يتعلم العلم النافع، وأن يحفظ حق العلم وآداب العلماء. لطالب العلم أدب مع العلماء الذين مضوا إلى الله ﵎ وانتقلوا إلى الدار الآخرة، وأدب مع العلماء الأحياء.. أولًا: الأدب لأموات العلماء ﵏: المَعْلَمْ الأول: ذكرهم بالجميل: من حق العلماء الأموات على الأحياء أن يذكروهم بالجميل. _________ (١) ١٨]) ذكره القاضي عياض ﵀ في "الشفا" عن أسامة بن شريك ﵁ ٢/٣٨- ط دار الفكر ١٤٠١هـ.