============================================================
وحبقر ": على هذا القياس ، فيقال : وحب قر وحجة من يبيز ذلك تمية العرب للبردبحب المزن ، وكب الفمام().
وجاء ابن الأعرابى فوافق أبا عمرو فى هذا المثل بعض الوقاق ، وخالفه و بعض الخلاف ، زعم أن عبقميين زيد مناة بن تميم اسمه عبه شمس بالهمز : أى عذلها ونظيرما، والعبآن : العدلان ، قال : وقال أبو عبيدة : عب الشمس : ضووأها : (2) وها منا قول أغرب مما نفدم : روى ابن دريد ، عن أبي حاتم ، من ابي عبيدة ، عن المنصور قال لغلف الأحمر : ما معنى قول العرب : أبرد من بقر؟ فقال: إن العرب كانت تستبرد لغة العجم ، وتستثقل أولادهم ،
تمى ولد الدمقان عبقرا(2) موإنما سميه بذلك ليلينه، تشببها بالعيقر، وهو
أصل القصب ، ولك أنه أول ما ينبت غض رخص ، والعبقرة : المرأة الثارة الجميلة(1) ، والقبقرة : تلألؤالحاب أيضا .
فى مذه الرواية عهدة(5) ، لأن أصل القصب بقال له : العنقر ، بالنون ، و ضم العين . فتح القاف.
37 - وأما قولهم : أبرد من غب المطر، فمعناه: أبرد من غب يوم المطر.
(1) خلصة مذه الحبة أن الب أسم قبرد الذى ينزل من المزن منه أبي رد ، وهو حد ل ه فالمين جدله من الحله (2) من منا إذ آخر المثل سافظ من التخ ملاث الاخرى.
(2) كذا بالاسل ، بف السان (مقر) ،وأولا: ادماقي پقال هم :فسقر ، شهم اا و بالتروقدمقان :جاج ه فارع رت ) فه افان (ترد) يقال لندم للغاب الممتله: تلره وقترة : الجارية الحتة لرقاء (و) يقلل :فى هذا الأسر مهمة ، إذا كان غير حكم ، وف مقله مهدة، أي نف ، خله مدة اذا لم بق روفه 3-الكره21/1 ، الميدان 117/1، ازختري 16/1 ، والحل بشفبره ساقط بن قه: وتقيره ساقط من الامل
صفحه ۸۶