============================================================
19 لحزن الصبر ، وللعشق البين ، ونار العداوة لا تخمد بشىء من الأشباء ".
2-و 154 - وأما قولهم : أحر من الجمر؛ فزعم النظام أن الجمرفى الشمس اكهب ، وفى الفىء أشكل ، وف الليل أحمر"، ا: 155 - وأما قولهم : أحر من القرع" فالقرع : بثر يأخذ صغار الإيل
ف روسها وأجسادها ، فتقرع، والتقريع : معالجتها لنزع قرعها ، يقال : و
قرغتها تقريعا : ونظيرها فى "فعلت " قرذت البعير ، أى نزعت القراد عنه ، وحلمته : ذزعت الحلم عنه(2) ، وقذيت العين(2) : نزعت القذى عنها مونصلت السهم فتصل هو(1) ، ومنه قولهم : "رماء بأفوق ناصل"(5) قولهم فى المثل السبائر : "عود يقلح "() أى ينزع قلحه ، ومو صفرة الأسنان.
4 156 - وأما قولهم : أحر من القرع، فيإنهم يعتون ترع الميم() ، قال الشاعر :
هوب81) كان على كبدى قرعة يذارا من البين لا تبرد 1- الكرى 297/1، الميدان 222/1، الزخترع 64/1.
(1) الكهبة : لون أحمر لي بخالص الخمرة ، والتكلة : بياضى وحمرة قد اختلطا .
، 414، السكري344/1: اليدان 227/1، الزخفرى ،/424 السان (قرع) (2) الحلم بفتحتين : الفراد ، الواحد حلمة (4) فى الأمل وقذيث البير وهو تحريف ت ق نصلت ال (5) الثل فى الصكرى 47/1، والسان (قيق).
(1) المثل فى العكرى 34/2، والميدان 11/2، ولزغشى 172/2، واقسان (قلح) ه1-الميدان 227/1، الزخشرى 63/1، السان (فرع) .
(9) اليم : الكواة .
(4) لحت ف افان (قرع) مون نسهة ، وقبه فزفرى لسر بن اب ربية، ولم أجته في ديوانه
صفحه ۱۵۸