(ش) اعلم أن التاء لقيت الذال في أحد عشر موضعًا منها: في آل عمران و﴿الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ﴾ (١) وفي سورة هود ﵇: ﴿الْآخِرَةِ ذَلِكَ﴾ (٢) و﴿السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ﴾ (٣) وفي الحج: ﴿الْآخِرَةِ ذَلِكَ﴾ (٤) وفي الصافات: ﴿فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا﴾ (٥) وفي غافر: ﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ﴾ (٦) و﴿مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكَ﴾ (٧) وفي الذاريات: ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا﴾ (٨) وفي المرسلات: ﴿فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا﴾ (٩).

اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميع ما تقدم.

فأما قوله تعالى: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى﴾ في الإسراء والروم ففيه الوجهان. قال الإِمام والإِظهار أحسن لقلة حروف الكلمة، ووجه الإِدغام كسر التاء. وذكر الحافظ أنه قرأه بالوجهين.

(م) قال الحافظ ﵀: (وفي الثاء) (١٠).

(ش) اعلم أن التاء لقيت الثاء في ستة عشر موضعًا منها في البقرة: ﴿بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ﴾ (١١) وفي آل عمران: ﴿الْقِيَامَةِ ثُمَّ﴾ (١٢) في موضعين.

(١) جزء من الآية: ١١٢ آل عمران.

(٢) جزء من الآية: ١٠٣ هود.

(٣) جزء من الآية: ١١٤ هود.

(٤) جزء من الآية: ١١ الحج.

(٥) جزء من الآية: ٣ الصافات.

(٦) جزء من الآية: ١٥ غافر.

(٧) جزء من الآية: ٦٤ غافر.

(٨) جزء من الآية: ١ الذاريات.

(٩) جزء من الآية: ٥ المرسلات.

(١٠) انظر التيسير ص ٢٥.

(١١) جزء من الآية: ٩٢ البقرة.

(١٢) جزء من الآيتين: ٥٥/ ١٦١ آل عمران.