٥٦٣ - (والخِلاَل)، مرفوعٌ عطفًا على "الماء" و"الأُشْنَانُ". قال الجوهري: "والخِلاَلُ: العُودُ الذي يَتَخَلَّل به، وما يُخِلُّ به الثوب (أيضًا] (١)، والجَمْعُ: الأَخِلَّة وخِلَّةٌ (٢) " (٣).
٥٦٤ - قوله: (ويُغْسَلُ الثَالِثة)، يجوز فيه ثلاثة أوجه، ضم "الياء"، وسكون "الغين"، وفتح "السين" مخففًا، وضم "الياء" وفتح "الغين" و"السين" مشددًا، وفتح "الياء" وسكون "الغين" وكسر "السين".
٥٦٥ - قوله: (كَافُورٌ)، قال البخاري: "يقال: الكَافُورُ، والقَافُورُ" (٤).
قال صاحب "الُمطْلِع": "هو الَمشْمُوم من الطِّيبِ" (٥). وقال ابن دُرَيد (٦): "فأحْسِبُه ليس بِعَربيٍّ مَحْض، لِقَوْلهِم (٧): قَفُّورٌ والقَافُورُ" (٨)، وقال أبو عَمْرو (٩) والفراء: "الكَافُور: الطَّلْعُ" (١٠).
(١) زيادة من الصحاح.
(٢) ليست في الصحاح.
(٣) انظر: (الصحاح: ٤/ ١٦٨٧ مادة خلل).
(٤) انظر: (صحيح البخاري مع فتح الباري: ١٠/ ١٤٨ بتصرف).
(٥) انظر: (المطلع: ص ٦).
(٦) في الأصل ابن زيد وهو تصحيف.
(٧) في الجمهرة: لأَنّهم رُبَّما قالوا.
(٨) انظر: (جمهرة اللغة لابن دريد: ٢/ ٤٠١ مادة كفر)، وقد أنكر الشيخ أحمد شاكر على ابن دريد كَوْن الكَلِمة مُعَرَّبة. وقال: "هي عربية خالصة، ولم يأت ابن دريد بدليل على عجمية الكلمة إلاَّ الظن منه " انظر: (هامش ٣ من المعرَّب: ص ٣٣٤، وهامش ١٠ ص ٣١٦).
(٩) هو العلّامة البغوي أبو عمرو إسحاق بن مرار الشيباني الكوفي المؤدب، صاحب التصانيف البديعة ومن أنفسها كتاب "الجيم" الذي دل على رجاحة عقله، توفي سنة ٢١٣ هـ أخباره في: (إنباه الرواة: ١/ ٢٢١، البداية والنهاية: ١٠/ ٢٦٥، تهذيب التهذيب: ١٢/ ١٨٢، مرآة الجنان: ٢/ ٥٧).
(١٠) انظر: (كتاب الجيم: ٣/ ١٦٨ بتصرف).