٤ - الاصطلاح أو المصطلحات، منها "مصطلحات الصوفية" (١) لابن عربى الحاتمي (ت ٦٣٨ هـ).

وكتاب "شرح اصطلاحات القوم" (٢) للقاشاني (ت ٧٣٠ هـ).

٥ - الأسباب الإسلامية، وقد أطلقها ابن فارس في كتابه "الصاحبي". (٣)

٦ - الألفاظ الإسلامية، سماها بذلك السيوطي. (٤)

٧ - الشرعيات، وهو الذي نراه في استعمالات علماء الشريعة عندما يعرفون ألفاظها، فيقولون وهو "شرعًا": أي في معناه الشرعي، وهو إخراج للشيء عن المعنى اللغوي إلى الحقيقة الشرعية، وهذا الاستعمال كثير في كتب الفقه عامة. (٥)

٨ - الأسماء الإسلامية، وبهذا عرفها ابن حمدان الرازي قال تحت فصل "الأسماء الإسلامية ومعانيها". (٦)

٩ - وقيل: لغة العلم: أي لكل علم لغته. المعنى: مصطلحاته.

وقيل: لغة الفهم، فاللغة عند هؤلاء لغتان. لغة التفاهم، وهي لغة العامة من الناس، ولغة الفهم، وهي لغة العلم.

وقيل: الأسماء الشرعية، والمصطلحات الإسلامية. (٧)

(١) طبع في آخر كتاب "التعريفات للجرجاني".

(٢) طبع الكتاب بتحقيق محمد كمال إبراهيم جعفر، نشره مركز تحقيق التراث بمصر.

(٣) انظر: (الصاحبي: ص ٤٤).

(٤) انظر: (المزهر: ١/ ٢٩٤).

(٥) انظر: (فقه النوازل: ص ١٢٠).

(٦) انظر: (كتاب الزينة: ١/ ١٢٧).

(٧) انظر: هذه المعاني في (فقه النوازل: ص ١٢٠ - ١٢١).