52در منثورالدر المنثور في التفسير بالمأثورجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قناشردار الفكرمحل انتشاربيروتژانرهاInterpretation by NarrationOccasions of Revelation•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلیوَأخرج ابْن جرير عَن الرّبيع بن أنس قَالَ: أَربع آيَات من فَاتِحَة سُورَة الْبَقَرَة فِي الَّذين آمنُوا وآيتان فِي قادة الْأَحْزَابوَأخرج ابْن جرير وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن مَسْعُود ﴿الم﴾ حرف اسْم الله و﴿الْكتاب﴾ الْقُرْآن ﴿لَا ريب﴾ لَا شكّ فِيهِوَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿ذَلِك الْكتاب﴾ قَالَ: هَذَا الْكتابوَأخرج ابْن جرير وَابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف عَن عِكْرِمَةمثلهوَأخرج ابْن إِسْحَاق وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿لَا ريب فِيهِ﴾ قَالَ: لَا شكّ فِيهِوَأخرج أَحْمد فِي الزّهْد وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ ال ﴿ريب﴾ الشَّك من الْكفْروَأخرج الطستي فِي مسَائِل ابْن عَبَّاس إِن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله ﷿ ﴿لَا ريب فِيهِ﴾ قَالَ: لَا شكّ فِيهِ قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعمأما سَمِعت ابْن الزِّبَعْرَى وَهُوَ يَقُول: لَيْسَ فِي الْحق يَا أُمَامَة ريب إِنَّمَا الريب مَا يَقُول الكذوب وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿لَا ريب فِيهِ﴾ قَالَ: لَا شكّ فِيهِوَأخرج ابْن جرير عَن مُجَاهِد مثله٢ - قَوْله تَعَالَى: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا ريب فِيهِ) هُدًى لِّلْمُتَّقِينَأخرج وَكِيع وَابْن جرير عَن الشّعبِيّ فِي قَوْله ﴿هدى﴾ قَالَ: من الضَّلَالَةوَأخرج ابْن جرير عَن ابْن مَسْعُود فِي قَوْله ﴿هدى﴾ قَالَ: نور ﴿لِلْمُتقين﴾ قَالَ: هم الْمُؤْمِنُونَوَأخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿هدى لِلْمُتقين﴾ أَي الَّذين يحذرون من أَمر الله عُقُوبَته فِي ترك مَا يعْرفُونَ من الْهدى ويرجون رَحمته فِي التَّصْدِيق بِمَا جَاءَ مِنْهُوَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿هدى لِلْمُتقين﴾ قَالَ: للْمُؤْمِنين الَّذين يَتَّقُونَ الشّرك ويعملون بطاعتي1 / 60کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی