609در فرید و بیت قصیدالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Ayidamir al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قویرایشگرالدكتور كامل سلمان الجبوريناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ ممحل انتشاربيروت - لبنانژانرهاpoetryliterary criticism•مناطقعراق•امپراتوری‌ها و عصرهاایلخانیانيَقُوْلُ مِنْهَا:وَأَكْثَرُ مَا نَلْقَى الأَمَانِي كَوَاذِبًا ... فَإِنْ صدَقَتْ جَازَتْ بِصاحِبِهَا القَدْرَامُنِيْنَا مِنَ الدُّنْيَا بوَرْهَاءِ فَارِكٍ ... إِذَا هِيَ أَغْضَتْ أَعْقَبَتْ نَظَرًا شَزْرَاوَأَخِّر إِحْسَان اللَّيًالِي إِسَاءَةً ... عَلَى أنَّهَا قد تُتْبِعُ العُسْرَةَ اليُسْرَاأَبِيْتُ سَمِيْرًا. البَيْتُقَوْلهُ مُنِيْنَا مِنَ الدُّنْيَا بِوَرْهَاءِ فَارِكٍ. الوَرْهَاءُ: القَلِيْلَةُ العَقْلِ الحَمْقَاءُ.حَاتِمٌ الطَّائِيُّ: [من الطويل]٣٣٦ - أَبِيْتُ خَمِيْصَ البَطْنِ مُضْطَمِرَ الحَشَا ... مِنَ الجُّوْعِ أَخْشَى الذَّمَّ أنْ أَتَضَلَّعَامُسْلِمُ بنِ الوَليْدِ: [من الطويل]٣٣٧ - أَبِيْتُ سَمِيْرًا لِلْمُنَى مُثْرِيًا بِهَا ... وَأَكْدُو سَلِيْبًا مِنْ مَوَاهِبَهَا صِفْرَاابن أَبِي أُمَيَّةَ: [من الطويل]٣٣٨ - أَبَيْتَ فَمَا تَزْدَادُ إِلَّا قَساوَةً ... وَأَنْتَ عَلَى ظُلْمِي إِلَيَّ حَبِيْبُابْنُ الرُّوْمِيّ: [من الوافر]٣٣٩ - أَبَيْتُمْ أَنْ تُفِيْدُوا شُكْرَ مِثْلِي ... بَلِ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ الإبَاءاابْنُ شَمْسِ الخِلَافَةِ: [من الخفيف]٣٤٠ - أَبْيَضُ الوَجْهِ فِي سَوَادِ المَنَايَا ... بَاسِمُ الثغْرِ فِي قُطُوْبِ الخُطُوْبِالسَّيِّدُ الرَضِيُّ: [من المتقارب]٣٤١ - أَبِيْعُكَ بَيْعَ الأَدِيْمِ النَّغِل ... وَأَطْوِي وِدَادَكَ طَيَّ السِجِلِّ٣٣٦ - البيت في ديوان حاتم الطائي (اللبنانية): ٩٩.٣٣٧ - البيت في غرر الخصائص الواضحة: ٣٨٥ من غير نسبة، ولا يوجد في الديوان.٣٣٩ - البيت في ديوان ابن الرومي: ١/ ٧٣.٣٤١ - الأبيات في ديوان الشريف الرضي: ٢/ ٢٠٥.2 / 116کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی