1227در فرید و بیت قصیدالدر الفريد وبيت القصيدMuhammad ibn Ayidamir al-Musta'simi - ۷۱۰ ه.قمحمد بن أيدمر المستعصمي - ۷۱۰ ه.قویرایشگرالدكتور كامل سلمان الجبوريناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ ممحل انتشاربيروت - لبنانژانرهاpoetryliterary criticism•مناطقعراق•امپراتوریها و عصرهاایلخانیانوَتَنْفرُ مِنْ عَمْروٍ بِبَيْدَاءَ نَاقَتِي ... وَمَا كَانَ سَارِي اللَّيْلَ يَنْفرُ مِنْ عَمْرِولَقَدْ حَبَّيْتُ الحَيَاةَ حَيَاتَهُ ... وَحَبَّ سُكْنَى القَبْرِ إِنْ صَارَ فِي القَبْرِ[من الطويل]٢٤٦٩ - أَرَاشُوا جِنَاحِي ثَمَّ حَصُّوْهُ بِالنَّدَى ... فَلَمْ أَسْتَطِعْ مِنْ أَرْضِهِمْ طَيَرَانَاالبُحْتُرِيُّ: [من المتقارب]٢٤٧٠ - أُرَاقِبُ رَأيكَ حَتَّى يَصِحَّ ... وَأَنْظُرُ عَطْفَكَ حَتَّى يَثُوْبَايَزِيْدُ بن الحَكَمِ: [من الطويل]٢٤٧١ - أَرَاكَ إِذَا لَمْ أَهْوَ أَمْرًا هَوَيْتَهُ ... وَلَسْتَ لِمَا أَهْوَى مِنَ الأَمْرِ بِالهَوَىأَحْمَدُ بنُ يُوْسُف: [من الوافر]٢٤٧٢ - أَرَاكَ إِذَا نَأَيْتَ بِعَيْنِ قَلْبِي ... كأَنَّكَ نُصْبَ عَيْنِي مِنْ قَرِيْبِبَعْدهُ:لَئِنْ بَعُدَتْ مُعَايَنَةُ التَّلَاقِي ... لَمَا بَعُدَتْ مُعَايَنَةُ القُلُوْبِهَذَانِ البَيْتَانِ لأَبِي نَصْرٍ مَوْهُوْب بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الحُسَيْنِ بن الخُضْر الجَوَالِيْقِيّ اللُّغَوِيّ النَّحَوِيّ وَهُوَ الأَصَحُّ وَقَدْ نُسِبَتَا إِلَى أَحْمَد بن يُوْسُف.صُرَّدُرَّ: [من الطويل]٢٤٧٣ - أَرَاكَ الحِمَى قُل لِي بِأَيِّ وَسِيْلَةٍ ... تَوَسَّلْتَ حَتَّى قَلَّبَتْكَ ثُغُوْرُهاقَبْلهُ:وَقَدْ قُلْتُمَا أَنْ لَيْسَ فِي الأَرْضِ جَنَّةٌ ... أَمَا هَذِهِ فَوْقَ الرَّكَائِبِ حُوْرُهَايَعِزُّ عَلَى الهَيْمِ الحَوَامِسِ وِرْدهَا ... إِذَا كَانَ مَا بَيْنَ الشِّفَاهِ غَدِيْرُهَا٢٤٦٩ - خزانة الأدب للحموي: ١/ ٤٦٤.٢٤٧٠ - ديوان البحتري: ١/ ١٥٣.٢٤٧١ - شعراء أمويون (يزيد بن الحكم): ق ٣/ ٢٧٥.٢٤٧٢ - الأوراق قسم أخبار الشعراء: ٢١٥.٢٤٧٣ - ديوان صردر: ٧٩.3 / 275کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی