============================================================

لأبي نعيم بروايته له سماعا عن الميدومي، قال: أخبرنا النجيب عن اللبان، قال: أخبرنا الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم. وبكتاب "الدعاء" للمحاسبي(1) بسماعه على عبدالرحمن بن محمد بن عبدالهادي، قال: أخبرتا أحمد بن عبدالدائم، قال: أخبرنا عبدالله بن أحمد الطوسي، قال : أخبرنا نصر بن البطر، قال: أخبرنا أبو محمد ابن البيع، عنه .

وهو أحد فقهاء الحنفية الذين يرجع إلى فثياهم، وأحد الأدباء المصفين، ناولني ديوانه الذي جمعه لنفسه فاخترث منه قوله: ياعاتبا ما راقتي بوصاله يؤما ولم أظفز بخسن تعطف ان لم تكن مرأى لعيني أنت في وأذابني إبعاده وصدوده ومنه: فكن قائلا للشغر أو كن معلما إذا شنت أن تبقى من المال مغدما وأغظم من هذا تكسون متجما وإن تك نساخا فذاك محارف وقال: تبغي بها نجح وصول الطلب إن كنت يوما كاتبا رقعة فتكتسي حزفة أهل الأدب اياك أن تغرب ألفاظها وقال: لا تخسبن الشعر فضلا بارعا ما الشعسر إلا مخنة وخيال فالهجو قذف والرثاء نياحة والعتب ضغن والمديح سؤال وقال: تيتم إذ أصبحت مالك رقه أقول له ياحمذ ارفق بمغرم تشفع خوف الاغتزال بعتقه تحتف دهرا في هواك وإنه (1) في ج: "المحاسني، خطأ بين، وهو الحارث بن أسد المحاسبي الزاهد المشهور، قيل له ذلك لأنه كان يحاسب نفسه، كما في "المحاسبي" من "الآنساب" و"اللباب".

411

صفحه ۴۱۱