إذا صكَّتْ أذانك كلمةٌ نابيةٌ احرِصْ على جمعِ الفضائلِ ... واهجرْ ملامةَ مَنْ تشفَّى أو حَسَدْ واجتهدْ واعلمْ بأنَّ العمرَ موْسمُ طاعةٍ ... قُبِلتْ وبعد الموتِ ينقطعُ الحسدْ يقولُ أحدُ علماءِ العصرِ: إنَّ على أهلِ الحساسيةِ المرهفة من النقدِ أنْ يسكبوا في أعصابِهم مقادير من البرودِ أمام النقدِ الظالمِ الجائرِ. وقالوا: «للهِ دَوُّ الحسدِ ما أعْدَلَهُ، بدأ بصاحبِهِ فقتلهُ» . وقال المتنبي: ذِكْرُ الفتى عمرهُ الثاني وحاجتُه ... ما فاته وفضولُ العيْشِ أشغالُ وقال عليٌّ ﵁: الأجلُ جنةٌ حصينةٌ. وقال أحدُ الحكماء: الجبانُ يموتُ مرَّاتٍ، والشجاعُ يموتُ مرةً واحدةً. وإذا أراد الله بعبادهِ خيرًا في وقت الأزمات ألقى عليهم النعاس أَمَنَةً منه، كما وقع النعاس على طلحة ﵁ في أُحُد، حتى سقط سيفُه مراتٍ منْ يدِه، أَمْنًا وراحة بالٍ. وهناك نعاسٌ لأهلِ البدعِة، فقدْ نعس شبيبُ بنُ يزيدٍ وهو على بغلتِهِ، وكان منْ أشجعِ الناسِ، وامرأتُهُ غزالةُ هي الشجاعةٌ التي طردتِ الحجَّاج،