حتى بُهِتَ ولم يجد جوابا فنازع في المسلمات، حتى ضحك منه الشيخ وظهر للناس فساد كلامه (^١).
-وفي مناظرته مع بعض معظمي الاتحادية والغالين في مشايخهم، بين له شيخ الإسلام حقيقة أقوالهم ومذهبهم "حتى رَجَعَ عن تعظيم هؤلاء، وكَفَر بما يقوله ابن العربي من الكفريات، وقال: ما كُنّا نَعرِف حقيقةَ حالِ هؤلاء، ولا نعرف أن كلامَهم مشتمل على هذا كله! " (^٢).
-وفي مناظرته مع جمع من الرفاعية انتهت المناظرة بتوبة جماعة منهم (^٣).
-وفي المناظرة الكبرى للرفاعية عند قصر الإمارة، انتهت المناظرة بظهور شيخ الإسلام عليهم، وطلبهم الصلح والتوبة مما مضى، وإلزام السلطان لهم باتباع الكتاب والسنة وعدم الخروج عنهما (^٤).
-وفي مناظرته مع أحد مشايخ الرفاعية عندما أراد إظهار قدرته على دخول النار، قال له الشيخ: «أنا ما أكلفك ذلك ولكن دعني أضع هذه الطوافة في ذقنك. فجزع ذلك الفقير وأبلس» (^٥).
-وانتهى المجلس الأول من المناظرة الواسطية وقد أظهر الله من قيام الحجة وبيان المحجة: ما أعز الله به السنة والجماعة، وأرغم به أهل البدعة والضلالة (^٦).
-وانتهت مجالس المناظرة الواسطية باعتراف الحاضرين جميعا بصحة ما جاء في العقيدة (^٧).
(^١) الصفدية (١/ ٢٩٦ - ٢٩٧).
(^٢) جامع المسائل (٤/ ٣٩٤).
(^٣) انظر: مجموع الفتاوى (١١/ ٤٧٧).
(^٤) انظر: المصدر السابق (١١/ ٤٧٤، ٤٧٥).
(^٥) الوافي بالوفيات ضمن الجامع لسيرة شيخ الإسلام (٣٧١).
(^٦) انظر: مجموع الفتاوى (٣/ ١٨٠).
(^٧) انظر: العقود الدرية (ص:٢١٢).