قد قال أحمد أن شتم وصيه

أو شتمه أبدا هما سيان

وكذلك وقد شتم الإله لشتمه

والذل يغشاهم بكل مكان

محمد وابن أبي طالب

والوتر رب العزة الثاني

مقاتل فسر هذا كذا

تفسير ذي صدق وإيمان

أعني ابن عباس وكان امرءا

صاحب تفسير وتبيان