حمراء تلقي بلحاظ الفتى
صبغا به يعترف الناكر
تفعل بالشارب أضعاف ما
جر على عنقودها العاصر
عتقها الدهقان في ديره
حينا ، ولم يشعر بها شاعر
شج بها ، يكتمها نفسه
وهو ليرضاها غدا صابر
حتى إذا تمت مواقيتها
وزال عنها الزبد المائر
جاءت وقد شاكلها كأسها
فاشتبه الباطن والظاهر
بمثلها تعجبني صبوتي
ويزدهيني الليل والسامر
فما لهذي الناس في غفلة
عما إليه ينتهى السائر ؟
ألم يروا كيف مضت قبلهم
من أمم ليس لها ذاكر ؟
إن لم يكن في الأمر من حكمة
ففيم هذا الشغب الثائر ؟
صفحه ۴۸۵