ولكن يقال القكع فيهن جيد = فهذا صحيح قاله صاحب الخبر وسابع والعشرون من رجب فلا = تجاوزها للفسل والغرس للشجر
ومسروقة خمس من العام فسألوا = خبيرا بها للغرس محمودة الاثر
وللسفر الإثنين والسبت صدهم = وبالأحد الأساس يرفع بالحجر
وشرب الدوا بالاربعا وحجامة = الثلاثاء وبالجمهات تزويجهم ظهر
وتقضي بها يوم الخميس حوائجا = حوائج تبغيها من البدو و الحضر
فهذا وجدتا في الكتاب مؤثرا = فخذ ما بدى في قولة الشعر واشتهر
واخبر صحبي بالسعود لعرسهم = جميع سعود البدر خذها إثنتي عشر
وستة عشر في السماء نحوسة = مثبتة في الكتب ماحلي وذر
ومما قاله عبد الله بن مبارك بن عمر الربخي:
لا تبتدي عملا والبدر في حمل = أو كان في الجدي والميزان والثور
أو كان في السرطان والمحاق معا = فمنه يعقب حال الحور(1) بالكور(2)
ولا تزوج والجوزاء في قمر = في الحر والقر أو في النجد والغور
--------------------------
(1)الحور: الزيادة (2) الكور :النقصان
وللشيخ أبو نبهان جاعد ين خميس الخروصي, في طلب الرزق:
إذا زحل وافاك بالمشتري = وثلث بالمريخ في الدورة الاخرى
وبالشمس فالزهراء ثم عطارد = تدرجها بالفعل كي تلحق البدرا
هنالك تستسقي البسيطة شربة = فيسقيها جون الجو من قبة خضرا
فتاتس من الاثمار كل عجيبة = وتظهر ألوانا من الدوحة الحمرا
ولغيره - أيضا- هذه القصيدة:
الحمد لله العزيز الصمد = مؤبدا يبقى كثير العدد
متصل ليس يعد يحصى = ماله من غاية وأقصى
ثم صلاة الله ماركب سرا = على النبي المصطفى خير الورى
وعنه قد يروي ببعض الكتب = فخذ بما صح ولا تكتب
من قطع الثياب بيوم الأحد = أصاب غما بزمان نكد
ويوم إثنين بها يكرم = قد يكون سالما وينعم
وبالثلاثا ثوبة قد يسرق = أو في المياه الجاريات يغرق
أما بيوم الاربعا سيرزق = وليس هو لا يختشي ويرهق
وبالخميس للعلوم يقتني = في ذلك الثوب ومنه يجتني
والجمعة الزهراء يطول عمره = مقطع فيها ويكفي عسره
صفحه ۲۴