============================================================
ديوان الجيلان وعلى الورقة الاخيرة من المخطوطة، كتب الشاعر انه بدأ فى إنشاء الديوان ستة 1136، وأنه انتهى منه- ومن نسخه- سنة 1162 هجرية خةه مخطوطة (الأزهر) النحفوظة تحت رقم 72لرخصوصية سقا وهى نسخة عتيقة، سيئة الحالة، إلا أنها مقرو،ة فى معظم المواضع وتقع المخطوطة فى 20 ورقة، مكتوبة بخط مفربى، مسطرتها غير منتظمة، ويبدو من إشارات الناسخ فى هوامش المخطوطة، انه قابل تسخته على نسخ اخرى وتحتوى المخطوطة على القصائد (الخمرية- الوسيلة- الشريفة) مع قصيدة عينية للصوفى المتأخر: عبد الرحمن بن عمر، المعروف ببيركلى وعلى ورقات النسخة أختام أوقاف محمد عبد العظيم السقا، وخته الكتبخانة الازهرية مؤرخ بستة 1315 هجرية وعليها أيضا تواريخ ايداع مؤرخة بسنوات 1235/120 ه، مما يعنى أن المخطوطة أقدم من ذلك عهدا إلا أنها بدون تاريخ نخة(ر) وهى مخطوطة (خلاصة المفاخر) لليافعى، المحفوظة برواق المغاربة بالأزهر- تحت رقم ا120، وهى نسخة دقيقة، كتبت بخط عادى على ورق رقيق داكن اللون، وتعتبر هذه النسخة واحدة من أصول الدبوان، لما جمعه اليافهى فيها من أشعار ومقالات خاصة بالامام الجيلانى(1) وتقع المخطوطة فى 127 ورقة، جاء على الورقة الأخيرة منها : كتبت ضحوة يوم الأربعاء المبارك، لعله رابع وعشرين من ذى الحجة الحرام، سنة تمانية وألف، بمكة المشرفة، بخط عبدالله الفقير !
11) فى تراثتا العربى أمثلة عديدة لاحتواء مؤلف على مؤلف اخر . فبالاضافة الى ما احتوته خلاصة القاخر وقلائد الجواهر وبهية الاسرار من نصوص خاصة بالامام الجيلانى احتوى شرح عبد الفتى التلبلسى لديوان اين القارض وللنادرات العينية على تص جيد لحليها انظر المزيد من هذد الامثاة فى تحقيق النصوص ونشرها لعبد السلام هارون (مطبعة الخانجى - القاهرة 776.6
صفحه ۴۴