کتاب الدرایه وکنز الغنایه ومنتهی الغایه وبلوغ الکفایه در تفسیر پانصد آیه
كتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
کتاب الدرایه وکنز الغنایه ومنتهی الغایه وبلوغ الکفایه در تفسیر پانصد آیه
ابو الحواری الاعمی d. 275 AHكتاب الدراية وكنز الغناية ومنتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية
ژانرها
تفسير الورثة وما أمر الله به :
قوله في سورة النساء(الآية:8): { وإذا حضر القسمة أولو القربى }فيها تقديم, يقول الله :" وإذا حضر أولوا القربى" يعني: قرابة الميت الذين لا يرثون { واليتامى والمساكين } قسمة المواريث { فارزقوهم منه } يقول للورثة: أعطوهم من الميراث وليس شيء مؤقتا, فيعطون قبل القسمة.
ثم يقسم الميراث { وقولوا لهم قولا معروفا } يعني: عدة حسنة يقول: إن كان الورثة صغارا فليقل أولياء الورثة للذين لا يرثون من قرابة الميت واليتامى والمساكين إن هؤلاء الورثة صغار, فإذا بلغوا العقل أمرناهم أن يعرفوا حقهم. ويتبعوا فيكم وصية ربهم, وإن ماتوا قبل ذلك أعطيناكم حقكم, فهذا القول المعروف ونسختها آية المواريث، وثبتت الوصية للأقربين الذين لا يرثون من ثلث ماله.
تفسير قسمة المواريث :
قوله في سورة النساء(الآية:7): { للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون } وذلك أن أهل الجاهلية كانوا لا يرثون النساء والوالدان الصغار شيئا, ويجعلون الميراث لذوي الأنساب من الرجال فنزلت { للرجال نصيب } يعني : حظا { مما ترك الوالدان والأقربون } { وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون } يعني: حظا { مما } ترك { قل منه أو كثر } يعني: من الميراث أو كثر { نصيبا مفروضا } يعني: حظا معلوما.
صفحه ۱۱۸