وقد قال - تعالى -: ﴿أَلا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ﴾ [هود: من الآية٦٠] . فليحرر!!

الصرم: (١)

روى البخاري في: الأدب المفرد، والحاكم في: المستدرك، بإسناديهما عن: ابن عبد الرحمن بن سعيد المخزومي - وكان اسمه الصرم - فسماه النبي ﷺ: «سعيدًا»، وقال: حدثني جدي قال: «رأيت عثمان ﵁ متكئًا في المسجد» ورواه أحمد، والبزار، والطبراني، قال الهيثمي: ورجاله ثقات.

وأما حديث: سعيد بن يربوع «الصرم قد ذهب» كما في: «الجامع الصغير» وقد رمز لضعفه، فمعناه: الصرم: الهجر. وقد ذهب: أي جاء الشرع بإبطاله.

الصرورة: (٢)

في الجاهلية تسمية من لم يحج: صرورة، ومنه قول:

لو أنها عرضت لأشمط راهب عبد الإله صرورة متبتل

لرنا لبهجتها وحسن حديثها ولهم من تاموره بتنزل

وفي حديث ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال:

«لا صرورة في الإسلام» .

رواه أحمد، وأبو داود، والحاكم.

وعن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال:

لا يقولنّ أحدكم: إني صرورة، فإن

(١) (الصرم: الأدب المفرد ٢/ ٢٨٧. الإصابة ٣/ ١١٦، رقم / ٣٢٩٣ - ٥/ ٢٣٣، ورقم / ٦٦٩٦. فيض القدير: ٤/ ٢٣٨. الفتح الرباني: ١٣/ ١٥١.

(٢) (الصرورة: معالم السنن ٢/ ١٥٤. جامع الأُصول ٣/ ٧- ٨. كنز العمال ٣/ ٦٥٨، ٦٦٠ ضعيف الجامع الصغير ٦/ ٨١. المجموع للنووي ٨/ ٢٨١. الأوائل للعسكري ١/ ٧٧. مفيد الأنام في مناسك بيت الله الحرام لابن جاسر ١/. الحيوان للجاحظ ١/ ٣٤٧ مهم. الصاحبي ص/ ١٠٣ - ١٠٤. والسلسلة الضعيفة برقم / ٦٨٥. تفسير القرطبي. وانظر: الكشاف التحليلي للشيخ مشهور بن حسن سلمان. ومضى في حرف الألف: إتاوة.