روى عن: خالد بن يزيد الهدادي (تق ٨٦٨)، وسفيان بن عيينة (تس ١٩٠٢٧)، وصالح بن زياد (تق ٩٢٤)، وعبد الله بن ميمون القداح (صر ٢٠)، و(ت)، ومالك بن سعير بن الخمس (تس ١٣٣١١ و١٩٠٣٤ و٣٢٤١٧ و٣٥٦٦٣ و٣٥٨٠٩)، (ق)، ومحمد بن أبي عدي (تس ١٩٠٢٨ و١٩٠٤٤)، و(م)، والهيثم بن الربيع العقيلي (تس ٣٧٧٤٧)، وأبي داود [الطيالسي] (تق ٧٢٣)، و(س)، وعائشة بنت رزين (تق ٨٩٩)، ويزيد بن زريع «أمثال الحديث» (١/ ٤٠/١٦).

روى عنه: عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي «أمثال الحديث» (١/ ٤٠/١٦)، ويعقوب بن مجاهد «مسند الشهاب» (٢/ ١٨٩/١١٦٠).

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة.

قلت: وقد غفل عنه الشيخ علي رضا في تعليقه على «الجزء المفقود من تهذيب الآثار» (١/ ٣٩٨/٧٢٣) فقال: «لم أقف له على ترجمة فيما بين يدي من كتب الرجال». ثم عاد وتكلم عنه في (١/ ٤٧٦/٨٦٨)!

وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٥٤٩/٢٤٧٩)، و«الثقات» (٨/ ٢٤٩/١٣٢٧٠)، و«أسماء التابعين» (١/ ١٤٣/٣٣٣)، و«رجال مسلم» (١/ ٢٢٠/٤٧٤)، و«تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (١/ ١١٤/٤٧٧)، و«رجال صحيح البخاري» (١/ ٢٦٤/٣٥٨)، و«إكمال ابن ماكولا» (٣/ ٢٧٠)، و«التعديل والتجريح» (٢/ ٥٨٨/٤٠٠)، و«تهذيب الكمال» (٩/ ٥٢٣/٢٠٧٣)، و«الكاشف» (١/ ٤١٣/١٧١٢)، و«المقتنى» (١/ ٢١/١٩٨٠)، و«طبقات المحدثين» (١/ ٩٦/١٠٨٤)، و«البداية والنهاية» (١١/ ١٦)، و«تهذيب التهذيب» (٣/ ٣٣٥/٧١٠)، و«تقريب التهذيب» (١/ ٢٢١/٢١٠٤)، و«رجال تفسير الطبري» (٢٠٥/ ٨٩٧).

١٢١ - أبو طالب النبهاني (١٠٦١٣)

(البخاري، والأربعة)

(طب: ٥ ر / ٥ ش)

(تس: ٣ ر / ٣ ش)، و(تخ: ١ ر / ١ ش)، و(تهـ: ١ ر / ١ ش)

أبو طالب، زيد بن أخزم، الطائي، النبهاني، البصري: استشهد في كائنة الزنج