(كانفة): كنفت الشيء أكنفه إذا حطته ومنعته(1)، والكانفة إما مصدر بمعنى الكنف كالكاذبة بمعنىالكذب، وإما أن تكون صفة أي حالة كانفة.

(دون أقصى بلادهم): أراد أنه هوالغاية للمسلمين والنهاية، فإذا هزموه لم يستقتلوا نفوسهم إلا بالوصول إلى بلادهم، ولا يكون لهم عز ومنعة(2) دونها.

(ليس بعدك مرجع): أي بعد خروجك مستند يلوذ به المسلمون إذا نابتهم نائبة.

(يرجعون إليه): يكون غاية لهم.

(فابعث إليهم رجلا مجربا): له تجربة وحنكة في الحروب، وتقدم فيها، أو (محربا) بالحاء المهملة، والمحرب: كثير المعاودة في الحرب، والمعالجة لأحوالها، والجيم هو سماعنا.

(وأحفز إليه(3)): عجل إلى نصرته.

(أهل البلاء): إما أهل الاختبار [والتجارب](4) في الأمور، وإما أن يريد أهل الامتحان والصبر على الشدائد.

(والنصيحة): له ولك.

(فإن أظهرالله): عليهم بالنصر وأعانهم.

(فذاك ما تحب): من الأمور التي أردتها وقصدتها.

(وإن تكون الأخرى): بأن الدايرة عليكم.

(كنت ردءا للناس): عونا لهم يلجأون إليه، كما قال تعالى: {فأرسله معي ردءا يصدقني}[القصص:34].

(ومثابة للمسلمين): يرجعون إليك، قال تعالى: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس}[البقرة:125] أي يرجعون إليه من أجل تعظيمه بالحج والاعتمار.

صفحه ۸۳۴