ذکری الشیعه در احکام شریعت
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
ویرایشگر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
ناشر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۹ ه.ق
محل انتشار
قم
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
ذکری الشیعه در احکام شریعت
شهید اول (d. 786 / 1384)ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
ویرایشگر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
ناشر
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۹ ه.ق
محل انتشار
قم
الرابعة والعشرون: يستحب إحياء ليلتي العيدين بالصلاة والدعاء والذكر، لما روى الشيخ عن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عليه السلام عن علي عليه السلام قال:
(كان يعجبه أن يفرغ نفسه أربع ليال من السنة، وهي: أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الفطر، وليلة النحر) (١). وروي عن النبي صلى الله عليه وآله قال: (من أحيا ليلتي العيد لم يمت قلبه يوم تموت القلوب) (٢). وموت القلب الكفر في الدنيا، والفزع في الآخرة، وإضافة الموت إلى القلب مبالغة، كقوله: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/0/283" target="_blank" title="سورة البقرة: 283">﴿فإنه آثم قلبه﴾</a> (3).
وقال بعض العامة: لم يرد في شئ من الفضائل مثل هذه الفضيلة، لأنها تقتضي نزع الكفر وأهوال القيامة (4).
وقال الشافعي: بلغنا أن الدعاء مستجاب في خمس ليال: ليلة الجمعة، والعيدين، وأول رجب، ونصف شعبان (5).
فرع:
تحصل فضيلة الاحياء بمعظم الليل، تنزيلا لأكثر الشئ منزلته. وعن ابن عباس: الاحياء أن تصلي العشاء في جماعة (6).
صفحه ۱۷۷
شماره صفحهای بین ۱ - ۱٬۸۰۲ وارد کنید