بالمجاز في القرآن (19)، ومنزلته في العلم بالعربية معروفة، وقد استشهد على صحة تأويله ببيت لبيد(20):

فغدت كلا الفرجين تحسب أنه * مولى المخافة خلفها وامامها(21).

يريد أولى المخافة، ولم ينكر على أبي عبيدة أحد من أهل اللغة.

وثانيها: مالك الرق، قال الله سبحانه: (ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء) [ إلى قوله تعالى ] (وهو كل على مولاه) (22).

يريد مالكه، واشتهار هذا القسم يغني عن الإطالة فيه.

وثالثها المعتق (23).

ورابعها: المعتق (24)، وذلك أيضا مشهور معلوم.

وخامسها: ابن العم (25) قال الشاعر(26):

صفحه ۴۵